最早反抗不平等現(xiàn)象的起義
名言
平等和自由互為表里,一旦分割,兩者都會失去。
——英國富爾克
故事
在歐洲兩個著名的博物館里,分別珍藏著3000多年前的兩部紙草卷文書。這兩部文書雖然已經殘缺不全,但卻記載著世界上最早的一次大規(guī)模的奴隸起義。這次起義大約發(fā)生在公元前1750年的埃及。
紙草卷文書上是這樣記載的:“……那永遠不會發(fā)生的事情竟然發(fā)生了。國王被窮人捉去了?!?/p>
“暴動者在一小時內就占領了京城,接著就發(fā)生了這件事……國王宮殿的大門、列柱、屋頂都被燒成灰燼,只剩下王宮的一些斷墻殘垣?!?/p>
“三角洲在哭泣,因為國王的糧倉已經成為一切人的財產了?!?/p>
“國內的官長們都逃跑了……宮廷的官吏已經被從王家趕了出來?!?/p>
“那美麗的審判廳啊,它的法令已被拋出,在十字路口,人們就在那紙卷上行走。審判官被趕到國內各地。”
“盜走顯貴人的財產,把它交給窮人。有財產的人遭受損失,而窮人則很滿意?!?/p>
“他們做成了銅箭,用血來強求面包?!?/p>
“大地像做陶器的輪子一樣旋轉起來……”
不用說,這些記載都是描述那次起義的。國王和貴族在起義中做了俘虜,國家的審判機構也被奴隸們搗毀了。
然而,到底這場起義是因什么引起的呢?原來,自從公元前2400年左右,埃及的古王國瓦解以后,大約經歷了300多年的時間,埃及又建立了中王國。中王國以底比斯為京都,建立起一個極權統(tǒng)治的國家。
法老、貴族、奴隸主們的財富增加了,而被壓迫的奴隸,以及耕作自己土地的農民,卻一天比一天貧困。他們再也忍受不下去了,于是,一場全國規(guī)模的大起義終于爆發(fā)。
這次起義持續(xù)了40年,沉重地打擊了埃及的貴族奴隸主。開始時,是一些零星的、分散的暴動,后來慢慢匯合成全國性的大起義。這是有文字記載的,最早反抗不平等現(xiàn)象的起義。
不幸的是:雖然農民起義推翻了反動統(tǒng)治,但由于他們不注重完善自己的新生活,起義的勝利必然不能持久。中王國的法老終于重新組織起他們的政權,農民和奴隸們依舊受著壓迫。
這次大起義后不久,亞洲的喜克索人侵入了埃及。他們以馬車戰(zhàn)術見長,輕快的馬車風馳電掣地突入了埃及人的隊伍,埃及軍隊只能望風而逃。因為,當時埃及人還不知道怎樣使用戰(zhàn)馬,只會用步兵打仗,而步兵是無法阻擋騎兵和戰(zhàn)車的。從此,喜克索人統(tǒng)治了埃及大約150年。
解讀
生命是一次奇妙的旅行,每個人都應該有權享受這一旅行。然而,在等級社會中,處于社會底層的人們的生命和尊嚴往往會被統(tǒng)治者肆意踐踏。哪里有壓迫,哪里就會有反抗,正如人類歷史上最早反抗不平等現(xiàn)象的起義。他們?yōu)槠降群妥饑蓝鴳?zhàn)的精神永遠激勵著后人。
斯巴達克斯反抗奴隸主統(tǒng)治
名言
呆板的公平是最大的不公平。
——英國托馬斯·福勒
故事
歷史上對角斗士最早的記載可以追溯到公元前264年。角斗士是經過訓練的職業(yè)殺手,他們?yōu)榱巳偦实酆彤數氐念I主而搏殺。一般來說,角斗士的社會地位比奴隸略高。但迎接他們的依然是無盡的苦難和死亡的恐懼。
角斗士們兩人一組互相格斗。在一些重大的皇家慶典上,有時出場的角斗士達5000對之多,平均算下來每場大概有100對角斗士出場。失敗的角斗士通常是被勝者殺死。敗者義無反顧地抓住勝者的大腿,而勝者將長劍直接刺入他的咽喉來宣告勝利。這時,全場的觀眾呼喊沸騰,氣氛達到最高潮。
一場角斗下來,場上留下的是一具具奴隸尸體。奴隸主的殘暴統(tǒng)治,迫使奴隸一再發(fā)動大規(guī)模武裝起義。公元前73年(一說公元前74年),世界古代史上最大的一次奴隸起義——斯巴達克斯起義爆發(fā)了。
公元前73年的一個深夜,羅馬中部卡普亞城角斗士學校的鐵窗內,突然發(fā)出可怕的慘叫聲,這叫聲在靜寂的夜晚顯得格外凄慘。三名衛(wèi)兵急忙趕了過去,隔著鐵窗厲聲問道:“干什么?找死?。∵€不老實睡覺!”
一名角斗士伸出腦袋說:“打死人了。高盧人打死了我們的伙伴。他被我們制服了,你們看該怎么處理他。你們如果不管,我們就勒死他?!?/p>
衛(wèi)兵拿著油燈一照,果然死了一個人,另一個人正被幾個人反扭著手。士兵說:“把他交給我們吧。把死人也抬出來?!边呎f邊開了門。說時遲,那時快,角斗士們迅速擊倒他們,拔出他們身上的短劍,沖出牢門。沉重的鐵門被一扇扇打開,角斗士們揮舞著鐐銬向屋外沖出。
“向維蘇威跑??!”只聽一聲高昂的呼喊聲劃破夜空,角斗士們蜂擁著向外跑去,消失在夜幕中。
這次角斗士起義的領袖是斯巴達克斯。他本是希臘東北的色雷斯人,生得英俊健美,勇毅過人,他在一次反羅馬的戰(zhàn)斗中被俘,淪為奴隸。因他聰明,富有教養(yǎng),體格健壯,他的主人把他送進角斗士學校,想把他訓練成一名出色的角斗士。
在角斗士學校,斯巴達克斯以他的勇敢和智慧,成了角斗士們的精神領袖。他利用一切機會勸說角斗士們?yōu)樽杂珊推降榷鴳?zhàn),而不應成為羅馬貴族取樂的犧牲品。他組織了200多名角斗士,準備暴動的時候不慎泄密。于是,他決定提前行動,結果有78人沖出虎口。
斯巴達克斯打著“將奴隸主變?yōu)榕`”的口號,開始招兵買馬。許多坎帕尼亞省的逃亡奴隸、角斗土、破產農民,以及從羅馬軍團逃出的士兵都來投奔他。因而,起義軍迅速壯大,達到一萬人。日漸壯大的起義軍多次打敗了羅馬軍的小部隊。起義迅速發(fā)展,直接威脅到羅馬的統(tǒng)治。
到公元前72年初,斯巴達克斯的軍隊已增至6萬人。但就在他們力量日益強大的時候,起義軍內部發(fā)生了分歧。大部分奴隸,包括斯巴達克斯,主張離開意大利,沖出阿爾卑斯山,獲得自由或打回家鄉(xiāng)??蓞⒓优`起義的貧民則不愿離開意大利。這種分歧使3萬起義軍離開了主力,最終被羅馬軍隊殲滅。
斯巴達克斯領著剩下的起義軍繼續(xù)戰(zhàn)斗。然而,起義軍畢竟勢單力薄,無法與羅馬的正規(guī)軍相抗衡。公元前71年秋季,起義軍與羅馬軍最后的大血戰(zhàn)展開了。斯巴達克斯在戰(zhàn)斗中負傷,他的士兵們請求他騎馬逃走,斯巴達克斯卻刺死了戰(zhàn)馬,發(fā)誓和自己苦難的兄弟們戰(zhàn)斗到死。羅馬人在付出了極大的代價后,取得了最終勝利,斯巴達克斯壯烈犧牲。
斯巴達克斯起義雖然失敗了,但它的意義遠遠超出了起義本身,它不但沉重地打擊了奴隸主統(tǒng)治階級,也向全世界展示了人們追求平等和自由的信念。
解讀
自由與平等緊密相連,沒有自由就無法實現(xiàn)平等,沒有平等也就談不上什么自由。自古以來,人們就為了實現(xiàn)生命的自由與平等奮斗不息。有些人甚至為此付出了血的代價。他們的精神永遠閃耀著亮麗的光輝,激勵著后人。
攻克巴士底獄,頒布人權宣言
名言
首要問題不是自由,而是建立合法的公共秩序。人類可以無自由而有秩序,但不能無秩序而有自由。
——美國塞繆爾·亨廷頓
故事
早在17世紀中期,英國就通過光榮革命,從封建專制制度和平地過渡到了君主立憲制度。地處歐洲大陸的法國直到18世紀末還處在封建專制的枷鎖之下。1789年,法國的經濟危機達到了空前嚴重的狀態(tài),老百姓的生活愈發(fā)艱難了。
為了擺脫困境,國王路易十六不得不召開三級會議,以尋求解決的辦法。當時的法國有著嚴明的等級劃分,第一等級是僧侶,第二等級是貴族,第三等級是平民。在三級會議上,路易十六只想用對平民征稅的辦法來解決國家的困難,卻毫不理會百姓的艱難困苦。
第三等級的代表被路易十六的這種做法激怒了,他們要求單獨召開國民會議(7月9日改稱制憲議會),制定憲法。這可把路易十六氣壞了,在皇宮里,他一邊拍著桌子一邊大喊道:“把這些造反的家伙全都關進巴士底獄!”
很快,大批軍隊在路易十六的命令下封閉了會場。國民會議被迫中止,很多人被關進巴士底監(jiān)獄。對路易十六的這一舉動,法國人民非常憤怒。一萬多市民聚集在羅亞爾宮的花園里表示強烈抗議。
在花園的一個土丘上,一個領頭的青年大聲呼喊:“市民們,我們絕不能就這樣一直沉默下去!今晚,面對該死的國王派來鎮(zhèn)壓我們的軍隊,我們別無選擇。如果不拿起武器反抗,我們就只能等死!”
義憤填膺的市民們都跟著大聲叫喊:“拿起武器,趕走暴君!”
這時,一陣嘈雜聲從人群后方傳來。原來一群騎著高頭大馬的士兵正向這里飛奔而來。這些都是路易十六的騎兵,面對這些手無寸鐵的老百姓,他們進行了慘無人道的屠殺。一時間,整個花園都被鮮血染紅了。
巴黎民眾為了保衛(wèi)制憲議會,決定組織國民自衛(wèi)軍,拿起武器進行戰(zhàn)斗。7月13日清晨,急促的警鐘聲響徹巴黎。人們自發(fā)地組織在一起,控制了除巴士底獄之外的街道和社區(qū)等整個地區(qū)。
面對人民的奮力反抗,路易十六還不死心,他派了一支騎兵隊,把大批軍火運往巴士底獄讓守備軍總司令堅決抵抗。接到令的巴士底獄守備軍總司令,決定對起義者進行血腥的屠殺。
7月14日清晨,巴黎上空回蕩著“打倒巴士底獄”的吼聲,巴士底獄被成千上萬拿著武器的起義者圍得密不透風。巴士底大獄的守軍只有120名左右,但是大獄的圍墻高達24米,上面有8座炮塔,周圍環(huán)繞著26米寬的護城河,一時很難攻下。但是英勇的起義人民一再向堡壘猛攻,在守軍的炮火下有百余人壯烈犧牲。經過4小時的激烈戰(zhàn)斗,終于攻下了這個堡壘。法國資產階級革命由此開始。
路易十六情知寡不敵眾,便假意宣布承認制憲議會,并批準任命了新的巴黎市長和國民自衛(wèi)軍司令等官職。自此以后,巴黎民眾的義舉得到國王的認可,制憲議會成了法定的立法機關。法國的其他城市,也以巴黎為榜梓,建立了國民自衛(wèi)軍和新的市政府,宣布聽命于制憲議會。法國的封建專制制度迅速崩潰了。
在全國革命浪潮滾滾而來的形勢下,制憲議會通過了“將封建制度全部廢除”的八月法令,路易十六勉強同意頒布。不久,制憲議會又通過人權宣言,明文宣示國家的主權全在國民。為使國民主權得以行使,規(guī)定以法治國,將法律置于至高無上的地位,“在法律面前全體公民盡皆平等”,而財產權則是“神圣不可侵犯”的。
人權宣言以“民權”取代了“君權”,將“君命難違”換作了“法律至上”,將“聽命于上”變作了“自由平等”,實在是震古鑠今之舉。路易十六深知人權宣言的厲害,因此不予批準。這時,巴黎民眾再次動員起來進軍凡爾賽宮,迫使路易十六在人權宣言上簽了字。
根據人權宣言的原則,制憲議會又制定了一系列法規(guī)、法令,路易十六被迫批準頒布。1791年上半年,整部法蘭西憲法也草擬出來了。路易十六雖然當眾宣誓效忠憲法,可暗地里卻多方尋求外國支持,請求外國派軍隊直接干涉法國內政。這年6月20日,路易十六與王后等人密謀逃離法國未遂。于是在民眾中出現(xiàn)了責罵路易十六“背棄誓言,不信不義”的輿論,有的人還提出了“審判國王”的要求。
1792年,在路易十六的暗中要求下,奧地利、普魯士等外國軍隊入侵法國。法國各地民眾紛紛組織義勇軍,開赴前線奮勇殺敵。此時,路易十六的叛國活動已經被民眾察覺,因此,8月10日遭到廢黜。不久,法軍在前線打了大勝仗。由普選產生的法國國民公會遂于9月21日在巴黎召開會議,翌日宣布成立法蘭西共和國。
1792年10月1日,有人向國民公會提供證據,指控路易十六犯了叛國罪,主張對他進行審判。但相當一部分人仍以“證據不足”為理由加以袒護。11月20日,路易十六的一個舊友揭發(fā),在凡爾賽宮的鐵壁廚柜中,藏了許多極度機密的文件。由此獲得了路易十六里通外國、敵視革命的大量罪證。于是決定以整個國民公會為法庭,對國王路易十六進行公開審判。
在審判中,盡管路易十六處處狡辯,但在大量的人證、物證面前,也不得不低頭認罪。1793年1月16日,國民公會采取“公開唱票”的辦法,就對路易十六如何量刑的問題進行表決。700余名代表均一一走上講臺,公開宣布自己對路易十六的量刑主張。表決進行了一天一夜,有超過半數的代表主張判處路易十六死刑。少數服從多數。1月21日,路易十六被押赴刑場,推上了斷頭臺。
解讀
人人生而平等,自由、財產、安全和反抗壓迫是天賦不可剝奪的人權。人權宣言揭示的這些原則否定了封建等級制度,體現(xiàn)了人們摧毀封建君主專制的要求。它不但是資產階級奪取政權和鞏固政權的思想武器,也對世界各國的民主化進程產生了深遠的影響。