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天歷之變,明宗和世剌被弟毒殺
作者:明月當(dāng)空   |  字?jǐn)?shù):2853  |  更新時(shí)間:2015-07-29 13:29:39  |  分類:

軍史鄉(xiāng)土

元文宗圖帖睦爾在歷史上算是個(gè)徹頭徹尾的偽君子。本來(lái)自己想當(dāng)皇帝,但是又覺(jué)得哥哥和世剌還在,自己根本不夠格,為了不致引起輿論大嘩,使自己處于不利的境地,他虛情假意地下詔說(shuō)自己暫時(shí)先替哥哥當(dāng)兩天,等哥哥一來(lái),就把皇位讓給哥哥。哥哥來(lái)后,他又親親熱熱地跑去迎接,但當(dāng)天就把哥哥給毒殺了!可憐那個(gè)明宗和世剌,僅僅當(dāng)了八個(gè)月的皇帝,就這樣不明不白的死在了自己虛偽毒辣的弟弟手里,死時(shí)年僅三十歲!

假意讓位

圖帖睦爾是元武宗孛兒只斤海山的次子,英宗時(shí)曾被流放到海南瓊州,泰定帝也孫鐵木兒時(shí)被召還京,封懷王。他的異母兄叫和世剌,封周王。這一場(chǎng)弒主逼宮、爭(zhēng)奪皇位的斗爭(zhēng),便是在他兄弟二人間進(jìn)行的。

斗爭(zhēng)始于泰定帝死后。泰定帝是在公元1328年(致和元年)七月病死在上都的,活了三十六歲。他在位期間毫無(wú)作為,只知崇佛佞僧,廣建佛寺,致使國(guó)家財(cái)政困迫不堪。而且,由于他以殺害英宗罪嚴(yán)厲懲治鐵失黨人,導(dǎo)致統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾激化,政權(quán)很不穩(wěn)固。就在他剛剛死去的時(shí)候,留守上都的僉樞密院事燕鐵木兒和西安王阿剌忒納失里發(fā)動(dòng)了軍事政變,燕鐵木兒是武宗時(shí)因?qū)櫶岚蔚?,所以他極力主張皇位正統(tǒng)應(yīng)屬武宗之子。他強(qiáng)行召集百官到興圣宮,兵皆露刃地威脅大臣們說(shuō):“武宗皇帝有子二人,大統(tǒng)所在,當(dāng)迎立之,敢有不順者斬!”(續(xù)資治通鑒·元紀(jì)二十二)燕鐵木兒當(dāng)即逮捕了中書(shū)平章事烏佰都刺等人,又讓心腹親信掌握機(jī)要,自東華門(mén)夾道布列兵士,使人傳命往來(lái)其中,以防泄露。同時(shí)又查封了府庫(kù),收錄了符印,召百官進(jìn)入大內(nèi),聽(tīng)候命令。

當(dāng)時(shí),元武宗的兩個(gè)兒子都不在大都。和世剌在大西北,圖帖睦爾在江陵。燕鐵木兒以為周王和世剌遠(yuǎn)在漠北,不能馬上到來(lái),擔(dān)心時(shí)間一長(zhǎng)發(fā)生變故,便派人到江陵去迎圖帖睦爾。并宣稱已遣使北迎周王,以安眾心。為防意外,燕鐵木兒調(diào)兵守衛(wèi)關(guān)卡,以禁軍屯守京師,出府庫(kù)犒賞軍士,燕鐵木兒則親自在禁中值宿,“一夕或再徙,人莫知其處”(續(xù)資治通鑒·元紀(jì)二十二)。他還將自己的弟弟撒敦和兒子唐唐其勢(shì)也密召前來(lái)。

圖帖睦爾是八月底到達(dá)大都的,九月即皇帝位于大明殿,改元天歷,史稱元文宗。圖帖睦爾本來(lái)自己想當(dāng)皇帝,但是,為了不致引起輿論大嘩,使自己處于不利的境地,他虛情假意地下詔說(shuō),自世祖統(tǒng)一海內(nèi),建立定制,宗親都各有封地,不敢妄生覬覦。世祖之后的諸王都是遵照祖訓(xùn),依次相傳。現(xiàn)在宗王、大臣們以國(guó)家利益為重,擁我為帝,我以為自己無(wú)德,應(yīng)等待兄長(zhǎng),故再三推讓。但神器不可久虛,天下不可無(wú)主,兄長(zhǎng)又遠(yuǎn)在漠北,我只好聽(tīng)從大臣們的請(qǐng)求,姑且暫即皇位,“謹(jǐn)俟大兄之至,以遂朕固讓之心”(續(xù)資治通鑒·元紀(jì)二十二)。

上都方面得知大都政變和擁立武宗之子的消息,認(rèn)為是變亂了祖宗的法度,有違大理,便擁立泰定帝的小兒子阿速吉八即位,是為天順帝。這樣,在元朝的兩個(gè)都城便出現(xiàn)了兩個(gè)皇帝。于是,雙方展開(kāi)了激烈的內(nèi)戰(zhàn)。結(jié)果,上都方面敗北,被迫交出皇帝玉璽,即位僅一個(gè)月的小皇帝被趕下臺(tái),不知去向。

弒兄復(fù)位

再說(shuō)圖帖睦爾的哥哥和世剌率屬官和親眷從漠北啟行后,于第二年(公元1329年)正月路過(guò)和林(今蒙古哈爾和林)以北時(shí)即皇帝位,是為元明宗。和世剌稱帝后,先派人到大都報(bào)聞,接著,在這年的四月,在其漠北行在所接見(jiàn)了文宗圖帖睦爾派來(lái)的燕鐵木兒等特使,接受了燕鐵木兒奉上的皇帝寶璽。明帝和世剌嘉獎(jiǎng)燕鐵木兒之功,封他為太師,仍命為中書(shū)右丞相、錄軍國(guó)重事。并對(duì)燕鐵木兒說(shuō):“凡京師百官,朕弟所任用的,無(wú)須改變,你可將朕的意思告知朕弟?!蓖瑫r(shí)派人去大都冊(cè)立圖帖睦爾為皇太子,并敕造皇太子印。燕鐵木爾則留在明宗身邊。

五月,已是皇太子身份的圖帖睦爾離開(kāi)大都北上迎接明宗和世剌。八月一日,和世剌先到王忽察都(今河北張北縣西北),次日,圖帖睦爾入見(jiàn),兄弟二人各敘別情,一派親密無(wú)間的氣氛。

和世剌在行殿設(shè)大宴招待了弟弟和諸王大臣。酒宴之上,觥籌交錯(cuò),笑語(yǔ)聲喧。這天,和世剌因?yàn)楦吲d,飲了很多酒,酒宴剛罷便回寢帳睡下了。但燕鐵木兒和皇太子圖帖睦爾卻沒(méi)有睡,他們密談了半夜。一連三天,二人都是經(jīng)常在一起竊竊私語(yǔ),誰(shuí)也不知道他們?cè)谡勑┦裁础?/p>

公元1329年8月30日(天歷二年八月庚寅),天已大亮,明宗和世剌仍未起床,皇后八不沙以為明宗多日勞頓,不敢驚動(dòng)。過(guò)了一會(huì)兒,仍聽(tīng)不到動(dòng)靜,便入帳去看,她驚懼地發(fā)現(xiàn),明宗已經(jīng)七竅流血,死了。

皇后八不沙在突來(lái)的噩耗面前不知如何是好,侍女忙去報(bào)告太子與近臣,太子入臨,“哭盡哀”。燕鐵木兒“以明宗后之命,奉皇帝寶授于帝(圖帖睦兒),遂還?!保ㄔ?#183;文宗本紀(jì))。

同月乙亥(9月8日),圖帖睦爾在大都大安閣重登帝位,是為元文宗。可憐那個(gè)明宗和世剌,僅僅當(dāng)了八個(gè)月的皇帝,死時(shí)年僅三十歲!

關(guān)于明宗和世剌之死,元史所載,語(yǔ)焉不詳。元史·明宗本紀(jì)只有數(shù)字:“庚寅,帝暴崩,年三十?!钡C合其他史料,可以斷定:和世剌是圖帖睦爾和燕鐵木兒合謀害死的。

清人畢沅在續(xù)資治通鑒“考異”中擷取了這樣兩條材料:一是燕鐵木兒自大都奉玉璽見(jiàn)明宗后,“明宗從官有不為之禮者”,致使燕鐵木兒“且怒且懼”。至明宗死,燕鐵木兒聽(tīng)到哭聲,即“奔入帳中,取寶璽,扶文宗上馬南馳”。由此看來(lái),燕鐵木兒雖然在奉璽后留在明宗身邊,但因明宗屬宮不以禮待他,對(duì)他有看法,他十分擔(dān)心和恐懼,因此,這個(gè)剛剛發(fā)動(dòng)政變的朝廷逆臣很可能再生不軌之心,他在明宗死后馬上奪取寶璽奉文宗南還,便是明證。

另一條材料是:文宗病逝前,曾召皇后、太子前來(lái),對(duì)他們說(shuō):“鴻和尼(明宗死地)之事,為朕生平大錯(cuò)?!彼渍Z(yǔ)說(shuō):人之將死吐真言。文宗此言,是不是對(duì)他害兄行動(dòng)的良心譴責(zé)呢?

或許就是根據(jù)這樣的推斷,畢沅下結(jié)論說(shuō):“明宗暴崩,實(shí)雅克特穆?tīng)枺ㄑ噼F木兒)之故,而文宗也不得辭其罪?!?/p>

此外,據(jù)畢沅所記,文宗在燕鐵木兒的護(hù)送下疾馳返還大都的路上,“晝則率宿衛(wèi)士以扈從,夜則躬擐甲胄,繞幄殿巡護(hù)”(續(xù)資治通鑒·元紀(jì)二十三)。文宗和燕鐵木兒畏神畏鬼,嚴(yán)加防范,豈非心有余悸,唯恐遭人報(bào)復(fù)?

總之,圖帖睦爾為奪皇位以弟害兄想來(lái)是沒(méi)有疑問(wèn)的。

在中國(guó)古代弒君史上,像此種為奪皇權(quán)、兄弟相殘的事是不絕于書(shū)的,但圖帖睦爾的弒兄奪權(quán)卻帶有某些特殊之處。主要是他運(yùn)用虛而實(shí)之,實(shí)而虛之的伎倆,虛情假意地制造了許多假象,使人莫辨真?zhèn)巍.?dāng)他在大都穩(wěn)坐御座之后,又下詔書(shū)說(shuō):“我由于念及兄長(zhǎng)遠(yuǎn)在大漠,又很賢明,不久當(dāng)歸來(lái),所以力拒群言,不肯即位。后來(lái)考慮到艱難之時(shí),大位久虛,眾心難定,也于國(guó)家不利,故接受勸進(jìn)。但我沒(méi)有改變當(dāng)初的志向,一面頒詔辭讓,一面派使者去漠北迎接兄長(zhǎng)。既而又派燕鐵木兒將皇帝寶璽奉上。及兄長(zhǎng)即位,遣使授我皇太子之位,我如釋重負(fù),遂率臣民北迎大駕。我急于見(jiàn)到兄長(zhǎng),故日夜兼程,相見(jiàn)之時(shí),悲喜交集。沒(méi)想到,數(shù)日之間,兄長(zhǎng)卻離我而去,我非常痛心,念及先帝重托,群臣力諫,天命所在,實(shí)在不可違逆,故即皇位于上都。”

這一番表白,可謂欲蓋彌彰!他煞費(fèi)苦心將其當(dāng)皇帝的過(guò)程講得如此詳細(xì),不過(guò)是怕世人懷疑,怕朝臣議論,但這樣一來(lái),恰恰流露出他的心虛和憂懼。

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