夏景宗名曰李元昊（公元１００３—１０４８年），西夏開(kāi)國(guó)皇帝，黨項(xiàng)族人，北魏鮮卑族拓跋氏之后，李姓為唐所賜。元昊雄毅大略，熟習(xí)兵書(shū)、法律，通曉佛學(xué)，蕃漢文字。元昊的橫空出世，使宋朝從此進(jìn)入多個(gè)北方強(qiáng)鄰環(huán)伺的時(shí)代。但元昊在殺戮中長(zhǎng)大，凡是暴君的特質(zhì)，元昊都具備了，貪戀美色竟至霸占兒媳。驚世駭俗的不倫之戀，成了元昊最后的瘋狂。太子寧令哥不堪其辱，持刀割去元昊的鼻子，元昊時(shí)代，終于在他自己的好色之路中結(jié)束了。
少年英才稱(chēng)帝
元昊出世的幾個(gè)月前，他的祖父李繼遷，一生戎馬征戰(zhàn)，彪悍勇武的蓋世英雄，卻因箭傷發(fā)作，傷勢(shì)日重，臥床不起了。兒子德明戰(zhàn)功卓著，繼承父親遺業(yè)。在他在位的近３０年中，善于識(shí)時(shí)審務(wù)，利用時(shí)機(jī)，發(fā)展壯大自己的力量，為元昊建立西夏王國(guó)，奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
元昊出生的這一年，中原的北宋王朝與北方的遼朝之間的關(guān)系也發(fā)生了重大變化。當(dāng)時(shí)遼軍南侵，宋真宗被迫親征而獲勝，兩國(guó)簽訂了“澶淵之盟”。兩國(guó)間這一相對(duì)和平時(shí)期的確立是以宋朝付出高昂的經(jīng)濟(jì)代價(jià)換來(lái)的。對(duì)于“國(guó)危子弱”的黨項(xiàng)政權(quán)，宋真宗也打算以恩致之，進(jìn)行招撫，貫徹其“姑務(wù)羈縻，以緩爭(zhēng)戰(zhàn)”的既定方針。
在這種有利的和平形勢(shì)下，李德明為了恢復(fù)戰(zhàn)后秩序，鞏固新挑起的西平政權(quán)重?fù)?dān)，巧妙地利用宋、遼矛盾，求得生存發(fā)展。同宋的友好往來(lái)和經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，促進(jìn)了黨項(xiàng)族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，一時(shí)出現(xiàn)了欣欣向榮的局面?！叭拢馊?，有耕無(wú)戰(zhàn)，禾黍云合。甲胄塵委，養(yǎng)生葬死，各終天年”；“自與通好，略無(wú)猜情，門(mén)市不譏，商販如織”。這些就是德明時(shí)期和平景象的寫(xiě)照。
尚在髫齡的元昊，對(duì)父親的睦宋政策，特別是同宋朝的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，不能理解。有一次李德明遣使臣到宋用馬匹換取物品，因得到的東西不合他的心意，盛怒之下把使臣斬首。元昊對(duì)父親的這種舉動(dòng)十分不滿(mǎn)，勸誡父親說(shuō)：“吾戎人本從事鞍馬，今以易不急之物已非策，又從而殺之，則人誰(shuí)肯為我用乎？”德明見(jiàn)年僅１０余歲的獨(dú)子就有這種見(jiàn)識(shí)，十分器重。
少年元昊，長(zhǎng)了一副圓圓的面孔，炯炯的目光下，鷹勾鼻子聳起，剛毅中帶著幾分凜然不可侵犯的神態(tài)。中等身材，卻顯得魁梧雄壯，英氣逼人。平素喜穿白色長(zhǎng)袖衣，頭戴黑冠，身佩弓矢。常常帶了百余騎兵出行，自乘駿馬，前有兩名旗手開(kāi)道，后有侍衛(wèi)步卒張青色傘蓋相隨，從騎雜沓，耀武揚(yáng)威。元昊幼讀兵書(shū)，對(duì)當(dāng)時(shí)流行的野戰(zhàn)歌、太乙金鑒訣一類(lèi)兵書(shū)，更是手不釋卷，專(zhuān)心研讀，精于其蘊(yùn)。他頗具文才，精通漢、藏語(yǔ)言文字。又懂佛學(xué)。尤傾心于治國(guó)安邦的法律著作，善于思索、謀劃，對(duì)事物往往有獨(dú)到的見(jiàn)解。這些都造就了元昊成為文有韜略、武有謀勇的英才。
在宋朝邊將中，對(duì)元昊的外貌、器度、見(jiàn)識(shí)有種種不同的傳說(shuō)。邊帥曹瑋駐守陜西沿邊，早想一睹元昊風(fēng)采，派人四出打探他的行蹤。聽(tīng)說(shuō)元昊常到沿邊榷市行走，幾次等候，以期會(huì)面，但總不能見(jiàn)到。后來(lái)派人暗中偷畫(huà)了元昊的圖影，曹見(jiàn)其狀貌不由驚嘆：“真英物也！”并且預(yù)見(jiàn)到他后日必為宋朝邊患。
這種預(yù)見(jiàn)不是沒(méi)有道理的。元昊逐漸長(zhǎng)大成人，對(duì)父親的和宋政策，特別是向宋稱(chēng)臣日益不滿(mǎn)，多次規(guī)勸父親不再臣服宋朝。
公元１０２８年（天圣六年）５月，元昊２４歲。德明派他取得了對(duì)河西回鶻作戰(zhàn)的決定性勝利后，立為太子。封元昊的生母衛(wèi)慕氏為后。第二年，德明又向遼為元昊請(qǐng)婚，遼興宗封宗室女為興平公主，嫁給元昊。同時(shí)宋也封德明夏王，“車(chē)服旌旗，降天子一等”，以此來(lái)抵消遼同德明建立的姻戚關(guān)系。
公元１０３２年（明道元年）１０月，５１歲的李德明在完成了建國(guó)稱(chēng)帝的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作之后死去了。李德明雖然沒(méi)有來(lái)得及登上皇帝的寶座，但他卻為元昊的稱(chēng)帝建國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
元昊繼位后，為了強(qiáng)化民族意識(shí)，增強(qiáng)黨項(xiàng)族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，爭(zhēng)取貴族上層和廣大黨項(xiàng)部落人民的支持，首先拋棄了唐、宋王朝賜封給其祖的李姓、趙姓，改姓嵬名，稱(chēng)“吾祖”?！拔嶙妗睘辄h項(xiàng)語(yǔ)，意為“青天子”。元昊自以為祖宗為鮮卑拓拔，為了懷念祖先，保持舊俗，他率先自禿其發(fā)，剃光頭，并穿耳戴重環(huán)飾，以示區(qū)別。同時(shí)強(qiáng)令黨項(xiàng)部族人一律“禿發(fā)”，且限期三日，有不服從者，任何人都可以處死他。一時(shí)間，黨項(xiàng)民眾爭(zhēng)相禿發(fā)。
１０３４年，李元昊改年號(hào)為廣運(yùn)，后知此為晉朝年號(hào)，遂又改為大慶。同年五月，又升首都興州為興慶府（今寧夏銀川）在城內(nèi)大興土木，擴(kuò)建宮城，廣營(yíng)殿宇。興慶府的布局，仿照唐都長(zhǎng)安、宋都東京。李元昊還依照中原王朝的禮儀，設(shè)立文武百官，在皇帝之下的中央政府機(jī)構(gòu)為：中書(shū)省、樞密院、三司、御史臺(tái)、開(kāi)封府、翊衛(wèi)司、官計(jì)司、受納司、農(nóng)田司、群牧司、飛龍司、磨勘司、文思院、蕃字院、漢字院等。地方分別設(shè)州、縣。對(duì)文武百官的服飾和官民服飾分別做了嚴(yán)格的規(guī)定。這些措施，進(jìn)一步推進(jìn)黨項(xiàng)社會(huì)內(nèi)部日益增長(zhǎng)的封建關(guān)系，同時(shí)也適應(yīng)廣大新占領(lǐng)漢族地區(qū)的封建地主的需要。
作為一個(gè)軍事統(tǒng)帥，元昊深知他占有包括河西走廊在內(nèi)的廣大地區(qū)后，沒(méi)有強(qiáng)大的軍事力量及嚴(yán)格的兵制，對(duì)內(nèi)統(tǒng)治和對(duì)外防御都將失去保證。為此，在原有軍事組織的基礎(chǔ)上，隨著黨項(xiàng)國(guó)家的形成和疆域的擴(kuò)大，元昊進(jìn)而將十二個(gè)部落武裝改變?yōu)槭€(gè)軍事行政區(qū)，分別在各駐地置十二監(jiān)軍司，諸軍兵總計(jì)五十萬(wàn)。每一監(jiān)軍司設(shè)都統(tǒng)軍、副統(tǒng)軍和監(jiān)軍使各一員，由貴戚豪右充任；下設(shè)指揮使、教練使、左右伺禁官等數(shù)十員，黨項(xiàng)人，漢人都可以充任。除步兵外，常備軍性質(zhì)的還有騎兵、炮兵、“擒生軍”、侍衛(wèi)軍等。“擒生軍”是擔(dān)任后勤或警衛(wèi)部隊(duì)的總稱(chēng)，由十萬(wàn)人組成。又有二萬(wàn)五千精兵駐扎在首都近畿擔(dān)任衛(wèi)戍，給他們配備服役的副兵達(dá)七萬(wàn)人。還有從出身豪族而擅長(zhǎng)弓馬技術(shù)的士兵中挑選出來(lái)的五千侍衛(wèi)親軍，由元昊親自掌握。近畿衛(wèi)戍或?qū)m廷值宿一般都佩戴由國(guó)家保衛(wèi)部門(mén)頒發(fā)的“防守侍命”或“內(nèi)宿侍命”西夏文銅牌作為標(biāo)志。
元昊大慶三年（１０３８年）十月十一日這一天，在興慶府的南郊，祭壇高筑。元昊在親信大臣野利仁榮、揚(yáng)守素等人的擁戴下，正式登上了皇帝的寶座，國(guó)號(hào)稱(chēng)大夏，改元天授禮法延祚。是年元昊三十四歲。
夏景宗的政績(jī)
元昊不僅是一個(gè)十分有頭腦的政治家，還是一個(gè)卓越的軍事家。作戰(zhàn)時(shí)，多針對(duì)客觀情況制定戰(zhàn)術(shù)，為了爭(zhēng)取作戰(zhàn)的勝利，元昊不惜采用種種手段，調(diào)動(dòng)各種力量，用謀略取勝。每戰(zhàn)或誘降，或詐降，或行間，或偷襲，或設(shè)伏。天授禮法延祚三年（１０４０年）正月，元昊派牙校賀真等率部向宋金明寨部都監(jiān)李士彬詐降，又令將士與士彬相遇時(shí)不戰(zhàn)而退，稱(chēng)士彬?yàn)椤拌F壁相公”，說(shuō)“我等聞鐵壁相公名，莫不墜膽”，以次使李士彬越加驕傲，松懈防務(wù)。然后李元昊用突襲戰(zhàn)術(shù)圍攻金明寨，原來(lái)詐降的黨項(xiàng)士卒為之內(nèi)應(yīng)，一夜之間就攻破寨城，俘虜李士彬。接著元昊進(jìn)圍延州（今陜西延安）宋朝駐延州的長(zhǎng)官范雍十分驚慌，立即牒令駐守慶州（今甘肅慶陽(yáng)）的劉平和石元孫率軍赴援。劉、石二人帶領(lǐng)人馬趕到延川、宜川、洛水三河的匯合處三川口時(shí)，已經(jīng)人困馬乏。西夏兵按照元昊的部署，在此設(shè)伏以待，從山地四出合擊，將宋軍萬(wàn)余人消滅殆盡，劉平和石元孫被俘。三川口之戰(zhàn)是西夏建國(guó)后取得的第一個(gè)大勝仗，充分顯示了元昊的軍事指揮才能和西夏軍事力量的強(qiáng)大。
元昊建國(guó)后形成的宋、遼、夏三國(guó)鼎立的局面，使當(dāng)時(shí)的局勢(shì)復(fù)雜化，出現(xiàn)了三國(guó)角逐的形勢(shì)。元昊時(shí)期的對(duì)外政策，即不同于繼遷時(shí)期的一貫聯(lián)遼抗宋，又不同于德明時(shí)期的與宋、遼和平相處，而是根據(jù)實(shí)際利益，隨機(jī)應(yīng)變。抗衡宋、遼，視二國(guó)“強(qiáng)弱之勢(shì)以為異同”。這是十分靈活的外交政策。元昊繼位后，同遼聯(lián)姻，受遼封號(hào)。一旦兩國(guó)因黨項(xiàng)叛附問(wèn)題發(fā)生糾紛，并引起戰(zhàn)爭(zhēng)，元昊在給遼以重創(chuàng)之后又立即以勝求和，恢復(fù)兩國(guó)友好。對(duì)待宋朝，結(jié)盟于遼，有恃無(wú)恐，悍然發(fā)動(dòng)攻掠戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)元昊看到遼以出賣(mài)夏國(guó)利益從中漁利，便立即決定同宋媾和，在一向堅(jiān)持的名分問(wèn)題上向宋做出了讓步。這一步不僅使元昊擺脫了早想結(jié)束的由長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)造成的困境，而且避免了遼為從宋得到經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，有可能犧牲夏國(guó)，夏國(guó)將遭到兩面受敵的危險(xiǎn)；對(duì)宋妥協(xié)，兩國(guó)議和，還可以從宋得到經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，可謂一舉三得。
元昊在建國(guó)的過(guò)程中，很重視人才的培養(yǎng)和收羅。西夏建國(guó)初，因忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，教育事業(yè)并不發(fā)達(dá)，所以元昊特別注重吸收漢族的知識(shí)分子為自己服務(wù)。宋史·夏國(guó)傳記載元昊的“智囊團(tuán)”有嵬名守全、張陟、張絳、揚(yáng)廊、徐敏宗、張文顯，除了嵬名守全是黨項(xiàng)人，其余皆漢人。重用張?jiān)顷唬f(shuō)明了元昊對(duì)漢族人才的重視。張、吳二人為宋華州（今陜西華縣）人，他們“累舉進(jìn)士不第”，而又自以為有王佐之才，不甘寂寞，便寫(xiě)詩(shī)明志：“好著金籠收拾取，莫教飛去別人家”。明白表示宋朝庭棄人才而不用，他們將為異國(guó)效力。宋朝的邊師未能重視，于是他們進(jìn)入西夏。為了引起西夏王國(guó)統(tǒng)治者的注意，他們到酒店里狂喝豪飲，又在墻壁上書(shū)寫(xiě)“張?jiān)?、吳昊飲此”。張、吳二人的所作所為被西夏巡邏兵發(fā)現(xiàn)，遂將二人帶入宮中。當(dāng)元昊問(wèn)他們?yōu)槭裁床槐苤M自己的名諱時(shí)，他們毅然答到：“姓都不管了，誰(shuí)還理會(huì)名呢？”明目張膽地對(duì)元昊接受趙宋賜姓進(jìn)行諷刺。元昊聽(tīng)后，不但不生氣，反而認(rèn)為他們有膽識(shí)，有奇才。立即予以重用。并在數(shù)月之內(nèi)派人潛入宋境將二人的家眷接來(lái)，使之團(tuán)聚，從而安心為西夏服務(wù)。張?jiān)?dāng)過(guò)西夏的中書(shū)令，和元昊一起指揮了好水川戰(zhàn)役。張吳二人幫助元昊成就了一番事業(yè)，充分顯示了漢族知識(shí)分子對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的政治軍事的作用，也說(shuō)明宋朝不重視知識(shí)分子人才的失策。
元昊對(duì)夏國(guó)文化建設(shè)的最大貢獻(xiàn)就是主持創(chuàng)制了西夏文字。元昊規(guī)定西夏國(guó)內(nèi)所有藝文誥牒，一律都用新制夏字書(shū)寫(xiě)。由于元昊的大力提倡和推行，西夏字上自官方文書(shū)，下至民間日常生活，廣泛使用并迅速流行，這不僅對(duì)于元昊加強(qiáng)統(tǒng)一，鞏固統(tǒng)治起了巨大作用，也是元昊加強(qiáng)民族意識(shí)建設(shè)的又一突出貢獻(xiàn)。元昊繼位后，對(duì)黨項(xiàng)民族實(shí)行受唐宋影響的禮樂(lè)制度十分不滿(mǎn)。他按照“忠實(shí)為先，戰(zhàn)斗為務(wù)”的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為唐宋以來(lái)的中原禮樂(lè)過(guò)于繁縟，不適合于黨項(xiàng)民族的習(xí)慣，于是“裁禮之九拜為三拜，革樂(lè)之五音為一音”，簡(jiǎn)化了禮樂(lè)制度。
暴君和他的四個(gè)女人
戰(zhàn)爭(zhēng)鑄就英雄，但也制造暴君。
元昊在殺戮中長(zhǎng)大，以征戰(zhàn)為生，這扭曲了他的性格。他的舅舅衛(wèi)慕山喜，是他祖父李繼遷留下的重臣。公元１０３４年，舅舅暗中篡權(quán)，為元昊識(shí)破。元昊大開(kāi)殺戒，把舅舅一家拋進(jìn)黃河溺死，又親手毒死母親。他的一名妃子，也出自母親家族，當(dāng)時(shí)有孕在身，但元昊連親生骨肉也不顧惜，就地賜死。
凡是暴君的特質(zhì)，元昊都具備了，比如貪戀美色。
還是毛頭小伙時(shí)，父親李德明為了修好遼國(guó)，親自北上，為元昊求婚，帶回了興平公主。元昊一直抗拒這段政治婚姻，對(duì)興平公主冷淡疏離。公主抑郁成疾，芳齡早逝。遼國(guó)震怒之下，大舉侵犯西夏，直逼都城興慶府。元昊自知理虧，因此并無(wú)怨言，咬牙打贏了這場(chǎng)艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)。
和所有游牧民族一樣，黨項(xiàng)男子的骨子里充滿(mǎn)了對(duì)女性的依戀。元昊立國(guó)后，他的皇后是野利氏，野利家族權(quán)傾一時(shí)。不久，有人向元昊誣告說(shuō)，皇后兄長(zhǎng)要造反。元昊勃然大怒，殺了大舅子全家。
等到真相大白時(shí)，元昊追悔莫及。他騎著馬，四處找尋野利家的幸存者、大舅子的遺孀沒(méi)藏氏。然而，對(duì)野利皇后來(lái)說(shuō)，元昊的這次“反省”才是悲劇的真正開(kāi)始——沒(méi)藏氏是那樣的年輕貌美，他一見(jiàn)之下，便據(jù)為己有。
沒(méi)藏氏從此享有皇后都不曾有的待遇：行獵途中，元昊帶著她；生孩子時(shí)，元昊親自守護(hù)，為兒取名“諒祚”。但沒(méi)藏氏的美貌，還是栓不住他。皇后所生的太子寧令哥大婚，元昊前去主持婚禮。誰(shuí)知元昊一見(jiàn)到美艷的新娘沒(méi)移氏，立即走不動(dòng)了。一場(chǎng)婚禮，竟變成父奪子妻。朝野嘩然大亂！但元昊置輿論于不顧，廢掉野利皇后，立沒(méi)移氏為新皇后。
驚世駭俗的不倫之戀，成了元昊最后的瘋狂。太子寧令哥不堪其辱：舅舅被殺、母親被廢、妻子被奪。恰在此時(shí)，沒(méi)藏氏之兄覬覦國(guó)舅寶座已久，挑唆太子造反。公元１０４８年一個(gè)夜晚，太子闖入元昊禁宮，持刀割去父親的鼻子。翌日早上，元昊因失血過(guò)多，結(jié)束了他的一生。隨后，沒(méi)藏氏之兄又以“弒君之罪”，殺了太子。
是年冬天，西夏興慶府城頭，一個(gè)女子拾梯而上，懷抱著周歲的嬰兒，他就是新君諒祚。太后沒(méi)藏氏垂簾聽(tīng)政。
元昊時(shí)代，終于在他自己的好色之路中結(jié)束了。
天歷之變，明宗和世剌被弟毒殺
元文宗圖帖睦爾在歷史上算是個(gè)徹頭徹尾的偽君子。本來(lái)自己想當(dāng)皇帝，但是又覺(jué)得哥哥和世剌還在，自己根本不夠格，為了不致引起輿論大嘩，使自己處于不利的境地，他虛情假意地下詔說(shuō)自己暫時(shí)先替哥哥當(dāng)兩天，等哥哥一來(lái)，就把皇位讓給哥哥。哥哥來(lái)后，他又親親熱熱地跑去迎接，但當(dāng)天就把哥哥給毒殺了！可憐那個(gè)明宗和世剌，僅僅當(dāng)了八個(gè)月的皇帝，就這樣不明不白的死在了自己虛偽毒辣的弟弟手里，死時(shí)年僅三十歲！
假意讓位
圖帖睦爾是元武宗孛兒只斤海山的次子，英宗時(shí)曾被流放到海南瓊州，泰定帝也孫鐵木兒時(shí)被召還京，封懷王。他的異母兄叫和世剌，封周王。這一場(chǎng)弒主逼宮、爭(zhēng)奪皇位的斗爭(zhēng)，便是在他兄弟二人間進(jìn)行的。
斗爭(zhēng)始于泰定帝死后。泰定帝是在公元１３２８年（致和元年）七月病死在上都的，活了三十六歲。他在位期間毫無(wú)作為，只知崇佛佞僧，廣建佛寺，致使國(guó)家財(cái)政困迫不堪。而且，由于他以殺害英宗罪嚴(yán)厲懲治鐵失黨人，導(dǎo)致統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾激化，政權(quán)很不穩(wěn)固。就在他剛剛死去的時(shí)候，留守上都的僉樞密院事燕鐵木兒和西安王阿剌忒納失里發(fā)動(dòng)了軍事政變，燕鐵木兒是武宗時(shí)因?qū)櫶岚蔚?，所以他極力主張皇位正統(tǒng)應(yīng)屬武宗之子。他強(qiáng)行召集百官到興圣宮，兵皆露刃地威脅大臣們說(shuō)：“武宗皇帝有子二人，大統(tǒng)所在，當(dāng)迎立之，敢有不順者斬！”（續(xù)資治通鑒·元紀(jì)二十二）燕鐵木兒當(dāng)即逮捕了中書(shū)平章事烏佰都刺等人，又讓心腹親信掌握機(jī)要，自東華門(mén)夾道布列兵士，使人傳命往來(lái)其中，以防泄露。同時(shí)又查封了府庫(kù)，收錄了符印，召百官進(jìn)入大內(nèi)，聽(tīng)候命令。
當(dāng)時(shí)，元武宗的兩個(gè)兒子都不在大都。和世剌在大西北，圖帖睦爾在江陵。燕鐵木兒以為周王和世剌遠(yuǎn)在漠北，不能馬上到來(lái)，擔(dān)心時(shí)間一長(zhǎng)發(fā)生變故，便派人到江陵去迎圖帖睦爾。并宣稱(chēng)已遣使北迎周王，以安眾心。為防意外，燕鐵木兒調(diào)兵守衛(wèi)關(guān)卡，以禁軍屯守京師，出府庫(kù)犒賞軍士，燕鐵木兒則親自在禁中值宿，“一夕或再徙，人莫知其處”（續(xù)資治通鑒·元紀(jì)二十二）。他還將自己的弟弟撒敦和兒子唐唐其勢(shì)也密召前來(lái)。
圖帖睦爾是八月底到達(dá)大都的，九月即皇帝位于大明殿，改元天歷，史稱(chēng)元文宗。圖帖睦爾本來(lái)自己想當(dāng)皇帝，但是，為了不致引起輿論大嘩，使自己處于不利的境地，他虛情假意地下詔說(shuō)，自世祖統(tǒng)一海內(nèi)，建立定制，宗親都各有封地，不敢妄生覬覦。世祖之后的諸王都是遵照祖訓(xùn)，依次相傳?，F(xiàn)在宗王、大臣們以國(guó)家利益為重，擁我為帝，我以為自己無(wú)德，應(yīng)等待兄長(zhǎng)，故再三推讓。但神器不可久虛，天下不可無(wú)主，兄長(zhǎng)又遠(yuǎn)在漠北，我只好聽(tīng)從大臣們的請(qǐng)求，姑且暫即皇位，“謹(jǐn)俟大兄之至，以遂朕固讓之心”（續(xù)資治通鑒·元紀(jì)二十二）。
上都方面得知大都政變和擁立武宗之子的消息，認(rèn)為是變亂了祖宗的法度，有違大理，便擁立泰定帝的小兒子阿速吉八即位，是為天順帝。這樣，在元朝的兩個(gè)都城便出現(xiàn)了兩個(gè)皇帝。于是，雙方展開(kāi)了激烈的內(nèi)戰(zhàn)。結(jié)果，上都方面敗北，被迫交出皇帝玉璽，即位僅一個(gè)月的小皇帝被趕下臺(tái)，不知去向。
弒兄復(fù)位
再說(shuō)圖帖睦爾的哥哥和世剌率屬官和親眷從漠北啟行后，于第二年（公元１３２９年）正月路過(guò)和林（今蒙古哈爾和林）以北時(shí)即皇帝位，是為元明宗。和世剌稱(chēng)帝后，先派人到大都報(bào)聞，接著，在這年的四月，在其漠北行在所接見(jiàn)了文宗圖帖睦爾派來(lái)的燕鐵木兒等特使，接受了燕鐵木兒奉上的皇帝寶璽。明帝和世剌嘉獎(jiǎng)燕鐵木兒之功，封他為太師，仍命為中書(shū)右丞相、錄軍國(guó)重事。并對(duì)燕鐵木兒說(shuō)：“凡京師百官，朕弟所任用的，無(wú)須改變，你可將朕的意思告知朕弟。”同時(shí)派人去大都冊(cè)立圖帖睦爾為皇太子，并敕造皇太子印。燕鐵木爾則留在明宗身邊。
五月，已是皇太子身份的圖帖睦爾離開(kāi)大都北上迎接明宗和世剌。八月一日，和世剌先到王忽察都（今河北張北縣西北），次日，圖帖睦爾入見(jiàn)，兄弟二人各敘別情，一派親密無(wú)間的氣氛。
和世剌在行殿設(shè)大宴招待了弟弟和諸王大臣。酒宴之上，觥籌交錯(cuò)，笑語(yǔ)聲喧。這天，和世剌因?yàn)楦吲d，飲了很多酒，酒宴剛罷便回寢帳睡下了。但燕鐵木兒和皇太子圖帖睦爾卻沒(méi)有睡，他們密談了半夜。一連三天，二人都是經(jīng)常在一起竊竊私語(yǔ)，誰(shuí)也不知道他們?cè)谡勑┦裁础?/p>
公元１３２９年８月３０日（天歷二年八月庚寅），天已大亮，明宗和世剌仍未起床，皇后八不沙以為明宗多日勞頓，不敢驚動(dòng)。過(guò)了一會(huì)兒，仍聽(tīng)不到動(dòng)靜，便入帳去看，她驚懼地發(fā)現(xiàn)，明宗已經(jīng)七竅流血，死了。
皇后八不沙在突來(lái)的噩耗面前不知如何是好，侍女忙去報(bào)告太子與近臣，太子入臨，“哭盡哀”。燕鐵木兒“以明宗后之命，奉皇帝寶授于帝（圖帖睦兒），遂還?！保ㄔ?#183;文宗本紀(jì)）。
同月乙亥（９月８日），圖帖睦爾在大都大安閣重登帝位，是為元文宗?？蓱z那個(gè)明宗和世剌，僅僅當(dāng)了八個(gè)月的皇帝，死時(shí)年僅三十歲！
關(guān)于明宗和世剌之死，元史所載，語(yǔ)焉不詳。元史·明宗本紀(jì)只有數(shù)字：“庚寅，帝暴崩，年三十?！钡C合其他史料，可以斷定：和世剌是圖帖睦爾和燕鐵木兒合謀害死的。
清人畢沅在續(xù)資治通鑒“考異”中擷取了這樣兩條材料：一是燕鐵木兒自大都奉玉璽見(jiàn)明宗后，“明宗從官有不為之禮者”，致使燕鐵木兒“且怒且懼”。至明宗死，燕鐵木兒聽(tīng)到哭聲，即“奔入帳中，取寶璽，扶文宗上馬南馳”。由此看來(lái)，燕鐵木兒雖然在奉璽后留在明宗身邊，但因明宗屬宮不以禮待他，對(duì)他有看法，他十分擔(dān)心和恐懼，因此，這個(gè)剛剛發(fā)動(dòng)政變的朝廷逆臣很可能再生不軌之心，他在明宗死后馬上奪取寶璽奉文宗南還，便是明證。
另一條材料是：文宗病逝前，曾召皇后、太子前來(lái)，對(duì)他們說(shuō)：“鴻和尼（明宗死地）之事，為朕生平大錯(cuò)?！彼渍Z(yǔ)說(shuō)：人之將死吐真言。文宗此言，是不是對(duì)他害兄行動(dòng)的良心譴責(zé)呢？
或許就是根據(jù)這樣的推斷，畢沅下結(jié)論說(shuō)：“明宗暴崩，實(shí)雅克特穆?tīng)枺ㄑ噼F木兒）之故，而文宗也不得辭其罪?！?/p>
此外，據(jù)畢沅所記，文宗在燕鐵木兒的護(hù)送下疾馳返還大都的路上，“晝則率宿衛(wèi)士以扈從，夜則躬擐甲胄，繞幄殿巡護(hù)”（續(xù)資治通鑒·元紀(jì)二十三）。文宗和燕鐵木兒畏神畏鬼，嚴(yán)加防范，豈非心有余悸，唯恐遭人報(bào)復(fù)？
總之，圖帖睦爾為奪皇位以弟害兄想來(lái)是沒(méi)有疑問(wèn)的。
在中國(guó)古代弒君史上，像此種為奪皇權(quán)、兄弟相殘的事是不絕于書(shū)的，但圖帖睦爾的弒兄奪權(quán)卻帶有某些特殊之處。主要是他運(yùn)用虛而實(shí)之，實(shí)而虛之的伎倆，虛情假意地制造了許多假象，使人莫辨真?zhèn)?。?dāng)他在大都穩(wěn)坐御座之后，又下詔書(shū)說(shuō)：“我由于念及兄長(zhǎng)遠(yuǎn)在大漠，又很賢明，不久當(dāng)歸來(lái)，所以力拒群言，不肯即位。后來(lái)考慮到艱難之時(shí)，大位久虛，眾心難定，也于國(guó)家不利，故接受勸進(jìn)。但我沒(méi)有改變當(dāng)初的志向，一面頒詔辭讓?zhuān)幻媾墒拐呷ツ庇有珠L(zhǎng)。既而又派燕鐵木兒將皇帝寶璽奉上。及兄長(zhǎng)即位，遣使授我皇太子之位，我如釋重負(fù)，遂率臣民北迎大駕。我急于見(jiàn)到兄長(zhǎng)，故日夜兼程，相見(jiàn)之時(shí)，悲喜交集。沒(méi)想到，數(shù)日之間，兄長(zhǎng)卻離我而去，我非常痛心，念及先帝重托，群臣力諫，天命所在，實(shí)在不可違逆，故即皇位于上都?！?/p>
這一番表白，可謂欲蓋彌彰！他煞費(fèi)苦心將其當(dāng)皇帝的過(guò)程講得如此詳細(xì)，不過(guò)是怕世人懷疑，怕朝臣議論，但這樣一來(lái)，恰恰流露出他的心虛和憂(yōu)懼。
