第三零章
作者:盛文林   |  字?jǐn)?shù):1662  |  更新時間:2012-08-20 16:59:28  |  分類:

軍史鄉(xiāng)土

第30章

除了中亞說之外,還有人主張人類起源于南亞。這種假說最早是??藸柼岢龅?,海克爾繪圖表示現(xiàn)在的各個人種由南亞中心向外遷移的。他認(rèn)為,除了非洲的黑猿、大猿和人類親緣關(guān)系相近之外,褐猿和長臂猿的化石和遺骸在南亞發(fā)現(xiàn)得很多。并且,最近有人用分子生物學(xué)的研究方法證明褐猿和人類的關(guān)系甚至比非洲的猿類與人類的關(guān)系更密切,這又為南亞起源說提供了有力的論據(jù)。當(dāng)然了,人類的起源究竟是非洲還是亞洲,是中亞還是南亞,我們目前仍然無法確定??磥恚覀冎荒芷谂沃鼮樵敿?xì)和準(zhǔn)確的考古資料來給我們一個答案了。

生命起源之謎傳統(tǒng)的觀點認(rèn)為,生命起源于原始海洋。但現(xiàn)在一些科學(xué)家對這一觀點產(chǎn)生了疑問。他們認(rèn)為原始海洋中的生命物質(zhì)多是小分子,而且濃度太低,不足以發(fā)生有效的反應(yīng)而生成生命必需的生物大分子。他們還提出,原始海洋中的生命物質(zhì)必須通過某一方式聚集以后才可能形成生命。

美國著名的生命起源專家弗瑞斯為上述觀點提供了佐證。他把少量的高嶺土放入一個容器中并加入一些核苷酸衍生物的溶液,在室溫下放置。每經(jīng)過一天,他便設(shè)法將容器中舊的核苷酸衍生物溶液吸出去,并隨即加入新的核苷酸衍生物溶液,如此反復(fù)。當(dāng)他向容器中的高嶺土“加入”了14次核苷酸衍生物溶液后,他驚奇地發(fā)現(xiàn)核苷酸衍生物在高嶺土上逐漸聯(lián)結(jié)了起來,還長成了由50多個核苷酸組成的長鏈核酸。他同時也發(fā)現(xiàn),如果容器中不加入高嶺土,則不可能形成長鏈的大分子核酸。在這一實驗中,弗瑞斯用高嶺土模擬原始地球上的礦物質(zhì),但是由于吸附作用而富集了核苷酸衍生物分子,在高嶺土的表面甚至還可能發(fā)生了催化作用。這兩點促使核苷酸衍生物分子很容易連結(jié),并且形成生命的基本物質(zhì)之一的核酸。弗瑞斯用同樣的實驗方法還發(fā)現(xiàn),谷氨酸和天冬氨酸在伊利石和石灰羥基石等礦物存在下,可以分別形成高分子的多肽鏈,這便為蛋白質(zhì)的生命提供了可能。

弗瑞斯根據(jù)自己的實驗認(rèn)為當(dāng)時原始地球上大量存在的各類礦物質(zhì)很可能發(fā)揮了富集原始海洋中生命小分子的作用。而這些礦物質(zhì)通過吸附作用將生命小分子吸附在其表面上,這樣也使這些小分子很容易發(fā)生相互反應(yīng),生成極其復(fù)雜的生物大分子。弗瑞斯的實驗提示了構(gòu)成生命體的兩種最重要的物質(zhì)——核酸和蛋白質(zhì)均很可能是在礦物的表面生成,據(jù)此可以認(rèn)為,生命可能起源于礦物質(zhì)的表面。如果上述觀點成立,恐怕當(dāng)今科學(xué)生命遺傳的教科書要重寫了。

印度河文明之謎印度河是世界上最長的河流之一。是印度文明的發(fā)源地。但在18世紀(jì)之前,人們根本沒有想到這條藏身于沙漠,人跡罕見的河流曾有過堪與古埃及相媲美的璀璨昨天。而且與其他古代文明相比,完全是史無前例獨(dú)占鰲頭的。

印度河文明最早引起人們注意是在18世紀(jì)哈拉巴遺址的發(fā)掘中,在這里發(fā)現(xiàn)了大都市遺址。19世紀(jì)末,印度考古局長康寧翰到哈巴拉時,發(fā)掘出一個奇特的印章,但他認(rèn)為這只是個外來物品,因而只寫了個簡單的報告,此后50年,再也無人注意這個遺址了。不出所料,以包含哈拉巴在內(nèi)的旁遮普一帶為中心,東西達(dá)1500千米,南北1600千米的地域內(nèi),發(fā)現(xiàn)了屬于同一文明的大量遺址。這個發(fā)現(xiàn)震動了考古學(xué)界,也震驚了世界,因為涵蓋范圍如此之大的古文明在世界上可以說是獨(dú)一無二的。1922年,一個偶然的機(jī)會使人們發(fā)現(xiàn)了位于哈拉巴以南600千米處的馬亨佐達(dá)摩遺跡,這里出土的物品與哈拉巴出土的相似,人們才想起了50年前哈拉巴出土的印章,考古學(xué)家開始注意這兩個遺址間的廣大地區(qū)。這些遺址位于印度河流域,所以被稱為印度河文明。據(jù)考證,遺址始建于5000年以前甚至更早。然而令人激動的還不僅是它的面積和年代,不久,人們就發(fā)現(xiàn)雖然這些遺址屬于同一文明,但生活水平并不一樣,參差不齊,這是什么原因呢?

對出土的印度印章進(jìn)行研究的結(jié)果令人失望,沒有人能釋讀印章上的文字。

文字是一個國家文明的標(biāo)志,有文字的印章可能在政治、經(jīng)濟(jì)活動中擔(dān)任重要角色。而且印章只在馬亨佐達(dá)摩和哈拉巴有出土,于是專家們推斷,馬亨佐達(dá)摩與哈拉巴都是都市,這就可以解釋為什么處于同一文明的人生活水準(zhǔn)不一樣,當(dāng)然這只是這些專家的一些主觀臆斷。

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