黃崇嘏，生卒年不詳，五代前蜀臨邛（今四川邛崍）人，擅長(zhǎng)作詩(shī)。成年后常女扮男裝，四處游歷。后故被誣為縱火人，向周庠寫詩(shī)辯冤，得到賞識(shí)。又因周庠欲將其女嫁與黃崇嘏為妻，無(wú)奈修書一封，表明“女身”，并向周庠辭職。歸鄉(xiāng)后，守貧而終。關(guān)于黃崇嘏的身世，又有其曾代兄考中狀元一說，故其素有“女狀元”之美稱，為黃梅戲《女駙馬》之原型。記載五代十國(guó)歷史的《十國(guó)春秋》中《前蜀》十二則記載了黃崇嘏的生平事跡。

黃崇嘏自幼受到良好的教育，工詩(shī)善文，琴棋書畫，無(wú)一不精。十二歲時(shí)父母亡故后，她有過一段顛沛流離的少年經(jīng)歷。因雙親不在，失去了經(jīng)濟(jì)來源，從此家境清寒，與老保姆相依為生。為了活下去，她受過不少苦，由一個(gè)從前被人伺候的小姐，變成了事事靠自己的“女漢子”。

成年后的黃崇嘏常女扮男裝，四處游歷。她曾多次游歷川東、川西，開拓了眼界，也增長(zhǎng)了閱歷見識(shí)，她的人生閱歷遠(yuǎn)不是那些“大門不出，二門不邁”嬌滴滴的閨閣小姐所能比擬的。唐僖宗文德元年（888年），這位個(gè)性瀟灑的“公子”卻卷入了一場(chǎng)官司中。

這一天，臨邛縣城發(fā)生了大火，喜愛熱鬧的黃崇嘏正好從鄉(xiāng)間偶然進(jìn)城，又恰巧經(jīng)過火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，陰差陽(yáng)錯(cuò)竟被人誣為縱火人，盡管她百般辯解，但還是被當(dāng)?shù)刂h一把鐵鏈鎖住，押送到州中等待處罰。知州周庠將黃崇嘏押送到了監(jiān)獄，一代才女就這樣被冤枉成了階下囚。黃崇嘏的遭遇簡(jiǎn)直像是一場(chǎng)夢(mèng)，一切都讓人難以置信。她還來不及悲哀，也無(wú)暇喊冤，只得在獄中苦思自救之法。

黃崇嘏早就聽說知州周庠為官清正，又從獄卒口中打聽到了知州是個(gè)愛才之人，于是她決定寫詩(shī)向知州周庠辯冤，以求洗脫罪名。黃崇嘏寫好詩(shī)后，委托獄卒遞給知州周庠，一首《下獄貢詩(shī)》傳到了周庠手中：

偶辭幽隱在臨邛，行止堅(jiān)貞比澗松。

何事政清如水鏡，絆他野鶴在深籠。

這首詩(shī)寫的不卑不亢，不僅交代了她偶然經(jīng)過縣城而被誣陷的冤情，還表明了自己“行止堅(jiān)貞比澗松”的高貴品格，同時(shí)也表達(dá)了知州能夠秉公辦理，還人清白的愿望。

知州周庠看到此詩(shī)后，十分驚訝于寫詩(shī)人的才華，便親自召見黃崇嘏，查詢?cè)斍椤｜S崇嘏在周庠的面前，并沒有表明女子身份，而是自稱“鄉(xiāng)貢進(jìn)士”（地方政府貢送到朝廷參加進(jìn)士考試的讀書人。實(shí)際上黃崇嘏并未參加進(jìn)士考試，當(dāng)前尚無(wú)史料證實(shí)前蜀王建時(shí)開過科舉），同時(shí)她彬彬有禮地將事情的經(jīng)過敘述了一番。眼前的這位翩翩公子風(fēng)流倜儻，舉止斯文，態(tài)度從容，怎么看都不像是一個(gè)縱火犯，周庠經(jīng)過判定，認(rèn)為黃崇嘏是無(wú)辜蒙冤的，便將她無(wú)罪釋放。

黃崇嘏感激于周庠的明政執(zhí)法，幾天后“復(fù)獻(xiàn)長(zhǎng)歌”，洋洋灑灑，意新韻美，周庠更為驚奇，就在學(xué)院召見她，并讓她與自己的兒子、侄子一起研討學(xué)問。黃崇嘏多才多藝，“雅善琴弈妙書畫”，更得到周庠贊賞，不久，就舉薦她代理司戶參軍（八品小官）。黃崇嘏沒有拒絕，而是欣然上任。到任后，她辦事干練，將一些積壓多年的疑難案件很快審理清楚，使得當(dāng)?shù)亍榜憷粑贩?。上任一年，卓有治?jī)。

周庠見黃崇嘏英俊多才，年已三十尚未成家，愛才心切的他就主動(dòng)提出把心愛的女兒嫁給黃崇嘏。正當(dāng)周庠等候黃崇嘏遣媒送聘的時(shí)候，黃崇嘏卻送來一封辭職求隱的信，并附了一首詩(shī)——《辭蜀相妻女詩(shī)》：

一辭拾翠碧江湄，貧守蓬茅但賦詩(shī)。

自服藍(lán)衫居郡椽，永拋鸞鏡畫蛾眉。

立身卓爾青松操，挺身鏗然白璧姿。

慕府若容為坦腹，愿天速變作男兒。

黃崇嘏在這首詩(shī)中表明了自己女扮男裝，當(dāng)了州里的小官后，就再未梳妝打扮了。但是她仍然像“青松”“白璧”那樣保持姑娘的操守，立身清正。如果周庠要讓她作“女婿”的話，只好祈愿老天能馬上把她變成男子。周庠看完詩(shī)之后，方知黃崇嘏是個(gè)女子，急忙召見，仔細(xì)詢問，才得知黃崇嘏為黃使君之女，周庠“益嘉其貞節(jié)”，就順從了她的意愿，贈(zèng)送了一筆生活費(fèi)，讓她辭官歸鄉(xiāng)里，此后她與她的老保姆一起生活在蓬舍，守貧而終。

一代奇女子就這樣埋沒在故鄉(xiāng)，凄涼地度過了一生。再回想她那句“愿天速變作男兒”的詩(shī)句，誰(shuí)能不為之扼腕嘆息呢？黃崇嘏有如青松、白璧一般高潔的情操，受到了當(dāng)時(shí)和后世人們傾心仰慕。南宋末年愛國(guó)詩(shī)人謝枋得認(rèn)為，此事比古代有名的花木蘭替父從軍的故事更加為“怪”。

黃崇嘏的事跡的確富于傳奇色彩。后人因此演繹為傳奇，而以女狀元附會(huì)。金元雜劇《春桃記》、明代徐渭雜劇《女狀元辭凰得鳳》，均記黃崇嘏中狀元之事。明代楊慎的筆記《楊升庵外傳》亦記此事。這些戲曲、筆記主要內(nèi)容大體相同，都記黃崇嘏二十歲女扮男裝赴成都應(yīng)考，高中頭名狀元。主考官周庠時(shí)為宰相，喜其英俊多才，欲以為婿，黃寫詩(shī)婉拒，周得知真相后方才作罷。次科周庠之子周鳳羽亦中狀元，周庠則改以黃為媳。蜀王封黃崇嘏為夫人，并加號(hào)清奇君。

明人郎瑛在《七類修稿》中以封建衛(wèi)道者的口吻指責(zé)黃崇嘏有“三不潔”：“偽為男子上詩(shī)，一不潔也；服役為吏，周旋于男子中，二不潔也；事露而不能告所愿，復(fù)以詩(shī)戲，三不潔也。何謂青松、白璧之操耶？”而清代女詩(shī)人王筠則非常敬佩黃崇嘏，把黃與女扮男裝的古代女英雄花木蘭并列，在《鷓鴣天》一詞中唱道：“閨閣沉埋十?dāng)?shù)年，不能身貴不能仙。讀書每羨班超志，把酒長(zhǎng)吟太白篇。懷壯志，欲沖天，木蘭崇嘏事無(wú)緣。玉堂金馬生無(wú)分，好把心情付夢(mèng)詮?！北磉_(dá)了封建社會(huì)中女子懷才不遇、難展抱負(fù)的悲憤心情，并為此寫出了反抗封建禮教的傳奇之作《繁華夢(mèng)》。

現(xiàn)如今邛崍市火井鎮(zhèn)銀臺(tái)村有崇嘏山，崇嘏塔、崇嘏墓、狀元橋，原山頂?shù)某缲艔R已毀，遺址有“王蜀女狀元黃崇嘏之墓”的石碑。其實(shí)，黃崇嘏女扮男裝擔(dān)任代理司戶參軍倒是真的，但是她考上女狀元一事卻是藝術(shù)創(chuàng)作，不能把它作為史實(shí)看待。在由唐至清長(zhǎng)達(dá)一千三百多年的科舉時(shí)代，共有592名文科狀元和118名武科狀元，全是男性。在男尊女卑的封建社會(huì)，是不會(huì)有女狀元的，只有太平天國(guó)時(shí)期的東王楊秀清曾開女試，南京姑娘傅善祥考中狀元，她才是中國(guó)科舉史上唯一的女狀元。

總之，黃崇嘏確實(shí)是有詩(shī)才又有理政之才的才女，對(duì)當(dāng)時(shí)和后世影響很大，為婦女爭(zhēng)光，為川人揚(yáng)名，這一點(diǎn)是值得發(fā)揚(yáng)的。