福特汽車的創(chuàng)始人亨利·福特，在制造著名的Ｖ８汽車時，他明確指出要造一個內(nèi)附８個汽缸的引擎，并指示手下的工程師們馬上著手設計。

但其中一個工程師卻認為，要在一個引擎中裝設８個汽缸是根本不可能的。他對福特說：“天啊，這種設計簡直是天方夜譚！以我多年的經(jīng)驗來判斷，這是絕對不可能的事。我愿意和您打賭，如果誰能設計出來，我寧愿放棄一年的薪水。”

福特先生笑著答應了他的賭約。他堅信自己的設想：“盡管現(xiàn)在世界上還沒有這種車，但無論如何，我想只要多搜集一些資訊，并把它們的長處廣泛地加以分析和改進，是完全可以設計和生產(chǎn)出來的?！?/p>

后來，其他工程師通過對全世界范圍的汽車引擎資料的搜集、整理和精心設計，結果奇跡出現(xiàn)了，不但成功設計出８個汽缸的引擎，而且還正式生產(chǎn)出來了。

那個工程師對福特先生說：“我愿意履行自己的賭約，放棄一年的薪水?！?/p>

此時，福特先生嚴肅地對他說：“不用了，你可以領走你的薪水，但看來你并不適合在福特公司工作了?！蹦莻€工程師在其他方面的表現(xiàn)很不錯，但他卻僅僅憑借自己現(xiàn)有的知識和經(jīng)驗就妄下結論，而不是去積極主動地廣泛搜集相關資訊。不去尋找方法，只是一味地尋找借口。成功者找方法，失敗者找借口，只找借口不找方法的人，等待他的必然只有失敗。

一個遇事喜歡找借口的人，在面臨挑戰(zhàn)時，總會為自己未能實現(xiàn)某種目標找出無數(shù)個理由。而成功者大都不善于也不需要編制任何借口，因為他們能為自己的行為和目標負責，也能享受自己努力的成果。

一個人做事不可能一輩子一帆風順，就算沒有大失敗，也會有小失敗。而每個人面對失敗的態(tài)度也都不一樣，有些人不把失敗當一回事，他們認為“勝敗乃兵家之常事”；也有人拼命為自己的失敗找借口，告訴自己，也告訴別人：他的失敗是因為別人扯了后腿、家人不幫忙，或是身體不好、運氣不佳等?？傊?，他們可以找出一大堆理由。

失敗者完全可以從自身的角度去研究失敗，如判斷能力、執(zhí)行能力、管理能力等，因為事情是失敗者做的，決策是失敗者制訂的，失敗當然也就是失敗者造成的。因此，失敗者大可不必去找很多借口。即使找到了借口，那也不能挽回失敗者的失敗。

其實，盡管有些失敗是來自于客觀因素，逃都逃不過，但還是不要找這種借口的好，因為找借口會成為一種習慣，讓自己錯過探討真正原因的機會，只會滋生出更大更多的失敗。

面對失敗是件痛苦的事，因為就像自己拿著刀割傷自己一樣，但不這樣做又要如何？人不是要追求成功嗎？因此碰到失敗，要找出原因來，就好比找出身上的病因一樣，以便對癥醫(yī)治。老是為失敗找借口的人除了無助于自己的成長之外，也會造成別人對他能力的不信任，這一點也是無法避免的。

失敗并不可怕，怕的是身臨失敗之境卻毫無意識，甚至自以為勝，置身于借口的陷阱中而不知，這才是一種人生的悲哀，是人生最大的失敗。

不要給自己找借口

“要成功，就不要給自己找借口”，不要抱怨外在的一些條件，當我們抱怨的時候，實際上是在為自己找借口。而找借口的唯一好處就是安慰自己：我做不到是有原因的。但這種安慰是致命的，它暗示自己：我克服不了這個客觀條件造成的困難。在這種心理暗示的引導下，就不再去思考克服困難、完成任務的方法，哪怕是只要改變一下角度就可以輕易達到目的。

不尋找借口，就是永不放棄；不尋找借口，就是銳意進取……要成功，就要保持一顆積極、絕不輕易放棄的心，盡量發(fā)掘出周圍人或事物最好的一面，從中尋求正面的看法，讓自己能擁有向前走的力量。即使終究還是失敗了，也能汲取教訓，讓失敗成為向目標前進的踏腳石。千萬不要找借口！把尋找借口的時間和精力用到努力工作中來，因為工作中沒有借口，人生中沒有借口，失敗沒有借口，成功屬于那些不尋找借口的人！

羅斯是公司里的一位老員工了，以前專門負責跑業(yè)務，深得上司的器重。只是有一次，在他手里，公司的一筆業(yè)務讓別人捷足先登搶走了，造成了一定的損失。事后，他很合情合理地解釋了失去這筆業(yè)務的原因，說是因為他的腿傷發(fā)作，比競爭對手遲到了半個鐘頭。以后，每當公司要他出去聯(lián)系有點棘手的業(yè)務時，他總是以他的腳不行，不能勝任這項工作作為借口而推諉。

羅斯的一只腳有點輕微的跛，那是一次出差途中出了車禍引起的，留下了一點后遺癥，根本不影響他的形象，也不影響他的工作。如果不仔細看，是看不出來的。

第一次，上司比較理解他，原諒了他。羅斯好不得意，他知道這是一宗費力不討好比較難辦的業(yè)務，他慶幸自己的明智，如果沒辦好，那多丟面子啊。

但如果有比較好攬的業(yè)務時，他又跑到上司面前，說腳不行，要求在業(yè)務方面有所照顧。如此種種，他把大部分的時間和精力都花在如何尋找更合理的借口上，碰到難辦的業(yè)務能推的就推，好辦的差事能爭就爭，就易避難，趨近避遠。時間一長，他的業(yè)務成績直線下滑，沒有完成任務，他就怪他的腿不爭氣?？傊F(xiàn)在已習慣因腿的問題在公司遲到、早退。

這樣時時刻刻為自己找借口的人，會有什么樣的發(fā)展呢？最終等待羅斯的只有被炒魷魚。

借口是一種不好的習慣，一旦養(yǎng)成了找借口的習慣，你的工作就會拖沓、沒有效率。拋棄找借口的習慣，你就不會為工作中出現(xiàn)的問題而沮喪，甚至可以在工作中學會大量的解決問題的技巧，這樣借口就會離你越來越遠，而成功則離你越來越近。

只為成功找方法，不為失敗找借口

成功人士都富有開拓和創(chuàng)新精神，他們絕不會在還未努力的情況下，就事先找好借口。他們會想盡一切辦法完成自己的工作。條件再困難，他們也會創(chuàng)造條件；希望再渺茫，他們也能找出許多方法去解決。優(yōu)秀的人不管到哪里，都不會無功而返。

日本人用商業(yè)武器蠶食著世界各地的市場。很多日本商界精英都不給自己尋找借口，而是找方法，這才造就了今天日貨遍天下的局面。索尼的卯木肇就是這樣一位精英。

２０世紀７０年代中期，日本的索尼彩電在日本已經(jīng)很有名氣了，但是在美國它卻不被顧客所接受，因而索尼在美國市場的銷售相當慘淡，但索尼公司沒有放棄美國市場。后來，卯木肇擔任了索尼國際部部長。上任不久，他被派往芝加哥。當卯木肇風塵仆仆地來到芝加哥時，令他吃驚不已的是，索尼彩電竟然在當?shù)氐募馁u商店里布滿了灰塵，無人問津。

如何才能改變這種既成的印象，改變銷售的現(xiàn)狀呢？卯木肇陷入了沉思……

一天，他駕車去郊外散心，在歸來的路上，他注意到一個牧童正趕著一頭大公牛進牛欄，而公牛的脖子上系著一個鈴鐺，在夕陽的余暉下叮當叮當?shù)仨懼竺媸且淮笕号８谶@頭公牛的屁股后面，溫順地魚貫而入……此情此景令卯木肇一下子茅塞頓開，他一路上吹著口哨，心情格外開朗，想想一群龐然大物居然被一個小孩兒管得服服帖帖的，為什么？還不是因為牧童牽著一頭帶頭牛。索尼要是能在芝加哥找到這樣一只“帶頭?！鄙痰陙砺氏蠕N售，豈不是很快就能打開局面？卯木肇為自己找到了打開美國市場的鑰匙而興奮不已。

馬歇爾公司是芝加哥市最大的一家電器零售商，卯木肇最先想到了它。為了盡快見到馬歇爾公司的總經(jīng)理，卯木肇第二天很早就去求見，但他遞進去的名片卻被退了回來，理由是經(jīng)理不在。第三天，他特意選了一個估計經(jīng)理比較閑的時間去求見，但回答卻是“外出了”。他第三次登門，經(jīng)理終于被他的誠心所感動，接見了他，但卻拒絕賣索尼的產(chǎn)品。經(jīng)理認為索尼的產(chǎn)品降價拍賣，形象太差。卯木肇非常恭敬地聽著經(jīng)理的意見，并一再地表示要立即著手改變商品形象。

回去后，卯木肇立即從寄賣店取回貨品，取消削價銷售，在當?shù)貓蠹埳现匦驴谴竺娣e的廣告，重塑索尼形象。

做完這一切后，卯木肇再次叩響了馬歇爾公司經(jīng)理的門，可聽到的卻是索尼的售后服務太差，無法銷售。卯木肇立即成立索尼特約維修部，全面負責產(chǎn)品的售后服務工作；重新刊登廣告，并附上特約維修部的電話和地址，注明２４小時為顧客服務。

盡管屢次遭到拒絕，卯木肇還是癡心不改。他規(guī)定他的每個員工每天撥五次電話，向馬歇爾公司詢購索尼彩電。馬歇爾公司被接二連三的電話搞得暈頭轉向，以致員工誤將索尼彩電列入“待交貨名單”。這令經(jīng)理大為惱火，這一次他主動召見了卯木肇，一見面就大罵卯木肇擾亂了公司的正常工作秩序。卯木肇笑逐顏開，等經(jīng)理發(fā)完火之后，他才曉之以理、動之以情地對經(jīng)理說：“我?guī)状蝸硪娔环矫媸菫楸竟镜睦?，但同時也是為了貴公司的利益。在日本國內(nèi)最暢銷的索尼彩電，一定會成為馬歇爾公司的搖錢樹。”在卯木肇的巧言善辯下，經(jīng)理終于同意試銷兩臺，不過，條件是：如果一周之內(nèi)賣不出去，立馬搬走。

為了開個好頭，卯木肇親自挑選了兩名得力干將，把百萬美金訂貨的重任交給了他們，并要求他們破釜沉舟，如果一周之內(nèi)這兩臺彩電賣不出去，就不要再返回公司了……

兩人果然不負眾望，當天下午４點鐘，就送來了好消息。馬歇爾公司又追加了兩臺。至此，索尼彩電終于擠進了芝加哥的“帶頭?！鄙痰?。隨后，進入家電的銷售旺季，短短一個月內(nèi)，竟賣出７００多臺。索尼和馬歇爾從中獲得了雙贏。

有了馬歇爾這只“帶頭?！遍_路，芝加哥的１００多家商店都對索尼彩電群起而銷之，不出三年，索尼彩電在芝加哥的市場占有率達到了３０％。

每個人在通往成功的路上，都會遇到意料之外的困難，如果都像卯木肇那樣只找方法不找借口，又怎么會不取得成功呢？失敗的人之所以失敗，是因為他們太善于找出種種借口來原諒自己；平庸的人之所以淪為平庸，是因為他們太善于搬出種種理由來欺騙自己，也使別人受騙。而成功的人，事前頭腦中只有“想盡一切辦法”，事后頭腦中只有“這是我的責任”或“這是我的錯”。不去和別人爭功

“處處綠楊堪系馬，家家有路到長安?！笔率陆锝镉嬢^、患得患失，事事強出頭，只會讓自己活得更累。當你同別人爭名奪利時，你也就成了別人的眼中釘、肉中刺。所以，在你獲得成功之前，最好停止與別人爭功，否則你會取得相反的結果。不要和別人爭功，如果你足夠明智，何不以巧妙的手段，將功勞讓給別人。如果你真的有能力去完成一件事，那么，你的機會還很多。如果你能克服自己不肯讓功的情緒，將功勞讓給別人，將于你無害而有利。你只要抓緊下次的機會再次立功即可。

劉墉先生曾說：“合作失敗的人常拆伙，因為彼此責難；合作成功的人，也常拆伙，因為各自居功。直到拆伙之后，發(fā)現(xiàn)勢單力薄，再回頭合作，那關系才變得比較穩(wěn)固。”

可見，期望得到贊許和尊重，期望自己成為最閃亮的恒星，這種心理已經(jīng)根深蒂固地存在于人的本性中，它就像一種充滿野性的激勵，沒有這種精神刺激，人類進步就完全不可能。但也正因為這是一種非理智的激情，一旦膨脹起來，就會成為個人和團體生存的阻力。

一個男人到了三十幾歲，可能會認為有些功勞必須要去爭取，如果將它拱手讓人，以后可能就沒有機會再得到它了，可是你要知道，當你與別人爭功時，你也就成了別人的眼中釘、肉中刺。到那時候，結果可能就不是你想的那樣了。

只有無爭，才能無憂

在風景如畫的美國加利福尼亞，年輕的海洋生物學家布蘭姆做了一個十分重要的觀察實驗。一天，他潛入深水后，看到了一個奇異的場面：一條銀灰色大魚離開魚群，向一條金黃色的小魚快速游去。布蘭姆以為，這條小魚在劫難逃了。然而，大魚并未惡狠狠地向小魚撲去，而是停在小魚面前，平靜地張開了魚鰭，一動也不動。那小魚見了，便毫不猶豫地迎上前去，緊貼著大魚的身體，用尖嘴東啄啄西啄啄，好像在吮吸什么似的。最后，它竟將半截身子鉆入大魚的鰓蓋中。幾分鐘以后，它們分手了，小魚潛入海草叢中，那大魚輕松地去追趕自己的同伴了。

此后數(shù)月布蘭姆進行了一系列的跟蹤觀察研究，他多次見到這種情景?？磥磉@種現(xiàn)象并非偶然。經(jīng)過一番仔細觀察，布蘭姆認為，小魚是“水晶宮”里的“大夫”，它是在為大魚治病。魚“大夫”身長只有三四厘米，這種小魚色彩艷麗，游動時就像條飄動的彩帶，因而當?shù)厝朔Q它“彩女魚”。

魚“大夫”喜歡在珊瑚礁或海草叢生的地方游來游去，那是它們開設的“流動醫(yī)院”。棲息在珊瑚礁中的各種魚，一見到彩女魚就會游過去，把它團團圍住。有一次，幾百條魚圍住一條彩女魚。這條彩女魚時而拱向這一條，時而拱向另一條，用尖嘴在它們身上啄食著什么。而這些大魚怡然自得地擺出各種姿勢，有的頭朝上，有的頭向下，也有的側身橫躺，甚至腹部朝天。這多像個大病房啊！

布蘭姆把這條彩女魚捉住，剖開它的胃，發(fā)現(xiàn)里面裝滿了各種寄生蟲、小魚以及腐蝕的魚蟲。它為大魚清除傷口的壞死組織，啄掉魚鱗、魚鰭和魚鰓上的寄生蟲，這些臟東西又成了魚“大夫”的美味佳肴。這種合作對雙方都很有好處，生物學上將這種現(xiàn)象稱為“共生”。

在大海中，類似彩女魚那樣的魚“大夫”共有４５種，它們都有尖而長的嘴巴和鮮艷的色彩。

這些魚“大夫”的工作效率十分驚人。有人在巴哈馬群島附近發(fā)現(xiàn)，那兒的一個魚“大夫”，在６小時里竟接待了３００多條病魚。前來“求醫(yī)”的大多是雄魚，這是因為雄魚好斗，受傷的機會較多；同時雄魚比雌魚愛清潔，除去臟東西后，它們便容光煥發(fā)，容易得到雌魚的垂青。有趣的是，小小的彩女魚在與兇猛的大魚打交道時，不但沒受到欺侮，還會得到保護呢。布蘭姆對幾百條兇猛的魚進行了觀察，在它們的胃里都沒有發(fā)現(xiàn)彩女魚。然而，他卻多次看到，這些小魚進入大鱸魚張開的口中，去啄食里面的寄生蟲，一旦敵害來臨，大鱸魚自身難保時，它便先吐出彩女魚，不讓自己的朋友遭殃，然后逃之夭夭，或前去對付敵害。

在這個例子中，我們看到了生物之間彼此依靠、共棲共生的生存事實，特別是彩女魚與其他魚類之間那種溫情脈脈的共存關系，不由得讓人感到一絲溫馨。與人相比，人類的種種行徑卻顯得非常丑惡，為了一時的名利爭得你死我活，過著群雄逐鹿的生活。合作是維持秩序、克服混亂的重要法則，一旦要各自居功、互不相讓，這個法則必然遭到破壞，世間的秩序將無從談起。

老子說：“只有無爭，才能無憂?！崩司蜁萌?，利物就會得物，利天下就能得天下。從來沒有聽說過，獨恃私利的人，能得大利的。所以善利萬民的人，如同水滋潤萬物而與萬物無爭，不求所得。所以不爭之爭，才是上爭的策略。庸人不知，所以樂與相安；明白人知道，卻也不怎么樣。所以老子說：“只有不爭，所以天下無有能與他相爭的了?！边@就是虛己無我的作用。

“處處綠楊堪系馬，家家有路到長安”，事事斤斤計較、患得患失，事事強出頭，只會讓自己活得更累。當你同別人爭名奪利時，你也成了別人的眼中釘、肉中刺。

不妨當當配角

一個研究所的副所長，他負責一個課題的研究，由于行政事務繁多，他沒有把全部精力放在課題的研究上。他的助手通過辛勤努力把研究成果做了出來，使這個課題得到了有關方面的認可，贏得了很大的榮譽。報紙、電視臺的記者都爭相采訪那位副所長，他都拒絕了，并對記者們說：“這項研究的成功是我助手的功勞，榮譽應該屬于他。”

記者們聽了，為他的誠實和美德所感動，在報道助手的同時，還特別把副所長坦蕩的胸懷和言語都寫了出來，使這個副所長也獲得了很好的評價和榮譽。

關鍵時刻，甘于當配角往往被視為一種奉獻精神，這種美德會給一個人鍍上人性的光輝，掩蓋其他方面的不足。一個處處爭當主角的人，也許會給人一種朝氣蓬勃、充滿時代氣息的感覺，但同時也會讓人覺得不夠成熟，虛榮輕浮。社會競爭日趨激烈，要想立于不敗，是要有“敢為天下先”的勇氣和魄力的，但同時也需要“退一步海闊天空”的韌勁和智謀。人在競爭過程中，一方面是和事進行挑戰(zhàn)，另一方面則是和人進行協(xié)作或挑戰(zhàn)，做事容易，但為人就比較難，這需要我們能屈能伸，更需要我們清楚何時屈、何時伸。

其實生活中有很多情況要求我們甘當配角。當你剛從事一份工作時，你要有足夠的心理準備去做好配角，這是一種謙虛的態(tài)度，一種合作的態(tài)度。只有當好配角，才能從主角那里學到許多東西，也才能讓主角盡心地傳授知識。如果你一上來就猛打猛沖，凡事都搶著干，別人就會抱有戒心，誰都怕這種人來搶飯碗。

作為一個新手，我們要甘當配角，以求充實自己；而作為一個老手，也要樂于當配角，讓新手們能有機會得到鍛煉。

另外，在工作中遇到大家都能做的事，不要搶著去表現(xiàn)。即使你做成了，別人也不會夸獎你，而且和別人爭做這樣的事，容易引起矛盾。而當有些事別人做不了時，你可以勇敢地爭做主角，好好地表現(xiàn)一下，這才能顯出你的英雄本色。處處喜歡拋頭露面的人往往容易成為眾矢之的，而那種平時踏實耐勞，在關鍵時候一鳴驚人的人才是最具競爭力的。所以在生活中要學著做“黑馬”，而不要搶做“出頭鳥”。

再則，對于名利之爭，少去涉及為好，以免落得個雖有能耐，但是個勢利之人的罵名。因為太多的人喜歡這玩意兒，而且爭這玩意兒都會惹得不干不凈。能在名利問題上甘當配角，此種人必有遠見，必能成大事。錢鐘書先生之所以有如此高的聲望，一方面是因為學識淵博，另一方面就是因為他淡泊名利。用他的話來講：一輩子姓了錢，還在乎錢嗎？

當然，關鍵時候要爭做主角，但爭主角不是憑一時的沖動，而要有充分的心理準備。首先要估價自己的能力，要對自己有充足的信心，當然這種自信不能是盲目的。此外要能處理好各種因當主角帶來的復雜矛盾，也就是各種人際關系，當然還要考慮到各種不測和意外，做好擔當相應責任的準備。

“木秀于林，風必摧之”，事事爭強好勝并不是強者本色，藏鋒露拙、韜光養(yǎng)晦才能在社會中為自己找到一個適當?shù)牟厣睃c。

“該低頭時就低頭”，并不是為了達到目的而屈尊求辱的卑賤，而是一種智慧和歷經(jīng)風塵洗滌后的積淀。

把功勞讓給他人

春秋時期，齊國侵占魯國和衛(wèi)國，魯、衛(wèi)兩國求救于晉國，晉景公于是任克為中軍元帥，士燮為佐上軍，欒書統(tǒng)領下軍，讓他們率軍出戰(zhàn)。在戰(zhàn)斗中，晉軍將領與士兵們同仇敵愾，一起沖鋒陷陣，卻克身受箭傷，仍在戰(zhàn)場奮勇殺敵，結果晉軍獲得大勝，齊國獻寶求和，歸還了侵占魯、衛(wèi)的土地。

晉軍凱旋回國時，許多人都前來迎接晉國將士。佐上軍士燮卻走在軍隊的最后面，他的父親問他原因，他問答說：“軍隊立了大功，國人歡喜地在這里歡迎，我如果先進去，必將成為眾人矚目的焦點，這是代帥受名，所以我不能走在前面?！彼母赣H見兒子能夠如此謙遜，非常高興。

卻克晉見晉景公，景公高興地對他說：“這次取勝，這是你的功勞?。　眳s克謙虛地答道：“這是君主平日的訓導，其他將領們的努力，我哪有什么功勞呢？”

佐上軍將軍士燮晉見景公，景公對他說：“打了勝仗，這是你的功勞！”士燮也謙虛地說：“這是荀庚的運籌帷幄，卻克的指揮有方，我哪有什么功勞呢？”

下軍將領欒書也去晉見景公，景公同樣稱贊他立了功。欒書說：“這是士燮指揮有方，士兵們拼命殺敵，我哪有什么功勞呢？”

立了大功，卻不居功自傲；有了榮譽，卻謙虛謹慎，卻克己讓功。“三將讓功”的故事被人們傳為佳話。

當你將功勞讓給別人時，切勿要求對方報恩，或者擺出威風凜凜的態(tài)度。因為他們可能會因此而鬧別扭、發(fā)脾氣，甚至感到自尊心受損，進而采取反抗的行動。如此一來，反而得不償失。

你應該心甘情愿地把功勞讓給他們，并且對其表達感謝之意。換言之，你該換個角度想，由于你身在一個可以使你“施惠”的公司，并且擁有值得你“相讓”的人選，才讓你嘗到了滿足的滋味，這一切都是值得感恩的。

如果你能持有這種心態(tài)，相信你所得到的喜悅將是不可限量的。而在如此充滿和諧氣氛的公司，上司與部屬之間、同事與同事之間絕不會發(fā)生摩擦。

即使僅有一次類似經(jīng)驗的人，也必定會將此恩惠牢記在心，在你遇到困難時即可發(fā)揮作用，而在平時，他們也一定會體諒你的難處。

把功勞讓給他人不過是小恩小惠，但就是這滴水之恩，卻可以令他人以涌泉相報。孰得孰失，人人自明。學會“愛”你的對手

在現(xiàn)代社會，我們也許難以容忍對手，但更加難以容忍的是沒有對手。因為對手的存在，我們才會發(fā)揮出巨大的潛能，創(chuàng)造出驚人的成績。三十幾歲的男人在成功前要停止與你的對手針鋒相對，否則你很難在競爭中取勝。自古以來，無論自然界或人類社會，一切生物的生老病死、弱肉強食的慘劇每時每刻都在發(fā)生。最有力的佐證是有個成語叫做“鷸蚌相爭，漁人得利”，比喻競爭雙方相持不下，結果兩敗俱傷，第三者因而得利。這樣的例子在生活中每天都在發(fā)生。相持的雙方，一方稱另一方為對手。

對手是指競賽場上的“你”和“我”，對手往往在本領上不相上下，正所謂棋逢對手。如果說你是一名長跑比賽選手，那么你的對手就是逐鹿場上與你一爭高下的另一名或多名長跑比賽選手。賽事過后總會誕生勝利者，勝利者之所以被稱為勝利者，那是有無數(shù)比賽選手得以襯托出來的。就如一個產(chǎn)品的開發(fā)，一個市場的發(fā)展，正是由于對手的存在才得以實現(xiàn)的。對手之間的公平競爭和精彩對決，創(chuàng)造出令人目不暇接的商業(yè)神話，才使我們這個商業(yè)世界熱鬧非凡，充滿生機。

因此，在某種意義上，永遠不要試著去消滅你的對手，有時候更要樂于看到對手存在的價值。

對一個產(chǎn)業(yè)和企業(yè)家而言，最具危機的，不是看到對手的日益強盛，而是目睹對手的衰落，在很大程度上，這預示著一個產(chǎn)業(yè)正走向夕陽或市場競爭方式的老化。

在現(xiàn)代社會，我們也許會難以容忍對手，但更加難以容忍沒有對手。因為競爭可以激發(fā)我們的潛能，可以激勵我們成為內(nèi)行，從而帶來不斷的進步。所以三十幾歲的男人學會“愛”你的對手吧！這樣你才能在競爭中不斷進步，最終走向勝利。

當眾擁抱你的敵人

人和動物有些方面是不同的，動物的所有行為都依其本性而發(fā)，屬于自然的反應；但人不同，經(jīng)過思考，人可以依當時需要，做出各種不同的行為選擇，例如——當眾擁抱你的敵人。

“當眾擁抱你的敵人”這是件很難做到的事，因為絕大部分人看到“敵人”，都會有滅之而后快的沖動，或環(huán)境不允許或沒有能力消滅對方，至少也保持一種冷淡的態(tài)度，或說說讓對方不舒服的嘲諷話，可見要愛敵人是多么的難。

就因為難，所以人的成就才有高下之分，有大小之分，也就是說，能當眾擁抱敵人的人，他的成就往往比不能愛敵人的人大。

一間小雜貨店對面新開了一家大型的連鎖商店，這家商店即將打垮雜貨店的生意。雜貨店的老板憂愁地找牧師訴苦。

牧師說：“如果你對這家連鎖商店心存畏懼，你就會仇視它，仇恨便成了你真正的敵人?！?/p>

雜貨商慌亂地問：“我該怎么辦？”

牧師建議：“每天早上站在商店門前祝福你的商店生意興隆，然后轉過身去，也同樣地祝福那家連鎖商店，當眾擁抱你自己的敵人。”

雜貨商氣憤地說：“為什么要擁抱我的敵人？”

牧師說：“你的任何祝福都會變成福氣，回歸于你。你所給的任何詛咒，也同樣會將你自己導向失敗。”

一段日子后，正如這人當初所擔心的，他的商店關門了，但他卻被聘請成了那家連鎖店的經(jīng)理人，而且收入比以前更好。

能當眾擁抱敵人的人實際上是站在主動的地位，采取主動的人是“制人而不受制于人”，你采取主動，不只迷惑了對方，使對方搞不清你對他的態(tài)度，也迷惑了第三者，搞不清楚你和對方到底是敵是友，甚至都誤認為你們已“化敵為友”，可是，是敵是友，只有你心里才明白，但你的主動，卻使對方處于“接招”、“應戰(zhàn)”的被動態(tài)勢。如果對方不能也“愛”你，那么他將得到一個“沒有器量”的評語，一經(jīng)比較，二人的分量立即有輕重，所以當眾擁抱你的敵人，除了可在某種程度之內(nèi)降低對方對你的敵意之外，也可避免惡化你對對方的敵意。換句話說，為敵為友之間，留下了一條灰色地帶，免得敵意鮮明，反而阻擋了自己的去路與退路；地球是圓的，天涯無處不相逢。

此外，你的行為，也將使對方失去再對你攻擊的立場，若他不理你的擁抱而依舊攻擊你，那么他必招致他人譴責。

所以，競技場上比賽開始前，二人都要握手敬禮或擁抱，比賽后也一樣再來一次，這是最常見的當眾擁抱你的敵人；另外，政治人物也慣常這么做，明明是恨死了的政敵，見了面仍然要握手寒暄……

事實上，要當眾擁抱你的敵人并不如想象中的那么難，只要你能克服心理障礙，你可以這么做：

——肢體上擁抱敵人。例如，擁抱、握手……尤其是握手，這是較普遍的社交動作，你伸出手來，對方縮手的話，那是他的無知。

——在言語上擁抱敵人。公開稱贊對方、關心對方，表示你的誠懇，但切忌過火，否則會弄巧成拙！

為什么一再強調(diào)當眾呢？就是要做給別人看！如果私下?lián)肀В遣皇请p方真的言歸于好？當眾擁抱，表面上不把對方當敵人，至于事實怎么樣，只有你自己明白。

感謝你的對手

１９９６年世界愛鳥日這一天，芬蘭維多利亞國家公司應廣大市民的要求，放飛了一只在籠子里關了四年的禿鷲。事過三日，當那些愛鳥者們還在為自己的善舉津津樂道時，一位游客在距公園不遠處的一片小樹林里發(fā)現(xiàn)了這只禿鷲的尸體。解剖發(fā)現(xiàn)，禿鷲死于饑餓。

禿鷲本來是一種十分兇悍的鳥，甚至可與美洲豹爭食。然而它由于在籠子里關得太久，遠離天敵，結果失去了生存能力。

在美國加州的動物保護雜志上，也刊登過一篇類似的文章。文章說，在秘魯?shù)膰壹壣止珗@，生活著一只青年美洲虎。由于美洲虎是一種瀕臨滅絕的珍稀動物，全世界現(xiàn)在僅存１７只，因此為了很好地保護這只珍稀老虎，秘魯人在公園中專門辟出一塊近２０平方公里的森林作為虎園，還精心設計和建蓋了豪華的虎房，好讓它自由自在地生活。虎園里森林茂密，百草芳菲，溝壑縱橫，流水潺潺，并有成群人工飼養(yǎng)的牛、羊、鹿、兔供老虎盡情享用。凡是到過虎園參觀的游人都說，如此美妙的環(huán)境，真是美洲虎生活的天堂。然而，讓人感到奇怪的是從沒有人看見美洲虎去捕捉過那些專門為它預備的“活食”，也從沒有人看見它王者之氣十足地縱橫于雄山大川，嘯傲于莽莽叢林，只是耷拉著腦袋，睡了吃，吃了睡，一副無精打采的熊樣。有人說它大約是太孤獨了，若是有個伴，興許會好一些。于是，政府又通過外交途徑，從哥倫比亞租來一只母虎與它做伴，但結果還是老樣子。

一天，一位動物行為學家到森林公園來參觀，見到美洲虎那副懶洋洋的樣兒，便對管理員說，老虎是森林之王，在它所生活的環(huán)境中，不能只放上一群整天只知道吃草，不知道獵殺的動物。這么大的一片虎園，即使不放進去幾只狼，至少也應放上兩只豺狗，否則，美洲虎無論如何也提不起精神。

管理員們聽從了動物行為學家的意見，不久便從別的動物園引進了幾只美洲豹投放進了虎園。這一招果然奏效，自從美洲豹進了虎園的那天，這只美洲虎就再也躺不住了，它每天不是站在高高的山頂憤怒地咆哮，就是有如颶風般俯沖下山崗，或者在叢林的邊緣地帶警覺地巡視和游蕩。老虎那種剛烈威猛、霸氣十足的本性被重新喚醒。它又成了一只真正的老虎，成了這片廣闊的虎園里真正意義上的森林之王。

可見，一種動物如果沒有競爭對手，就會變得死氣沉沉，甚至被餓死。同樣，一個人如果沒有對手，那他就會甘于平庸，養(yǎng)成惰性，最終導致碌碌無為。一個群體如果沒有競爭對手，就會喪失活力，喪失生機。一個行業(yè)如果沒有了對手，就會喪失進取的意志，就會因為安于現(xiàn)狀而逐步走向衰亡。

在人們的腦海中，狼是兇猛的動物，而羊則成了柔弱的代表，為什么？道理很簡單，狼的獵食對象是羊，它必須每天挖空心思、想盡辦法才能有所收獲。而羊呢？找到一片草地，毫不費力、輕而易舉就可以享受美餐一頓。狼因其對手強勁而自我也變得強勁，羊因其對手柔弱而成為它的悲哀。在這個充滿競爭的時代，每個人都希望自己能夠脫穎而出、獨占鰲頭，成為一匹兇猛的狼去駕馭生活這匹倔強的野馬。

可是，你想過嗎？有時候，決定你成功與否的一大因素其實就是你的對手。當你的對手是一個勁敵時，你才會感到壓力，才會激發(fā)你上進的動力，并且不斷努力去戰(zhàn)勝他。而當你站在了一個高度俯首鳥瞰時，其實那個使你站得更高的人就是你的對手。當你的對手是人生中的一陣逆風時，你才會更用力地去把好你的方向盤，更集中精力去迎接它的挑戰(zhàn)，這時你才會感覺出你真正的力量。而當雨過天晴，回首張望時，你會發(fā)現(xiàn)，讓你踏實走過這一程的，正是你的對手。

感謝你的敵人和對手吧，因為正是他們使你變得偉大和杰出。