第8章

但是這也只是后人的推測(cè)。事實(shí)上蘇格拉底完全可以擺脫死刑。雅典法庭的審判程序是這樣的：在原告和被告各自陳述了自己的理由之后，由陪審團(tuán)投票表決被告是否有罪，如果被裁定為有罪，再由被告和原告分別提出一種刑罰，然后由陪審團(tuán)折中提出一種比較合適的刑罰。因此在蘇格拉底被判有罪后，他的弟子們勸他提出一項(xiàng)較重的刑罰以博取陪審團(tuán)的同情，但是蘇格拉底近乎兒戲地在法庭上提出：由政府將他當(dāng)做有益者供養(yǎng)起來，并提供免費(fèi)就餐。在判決之后，他的弟子們安排他逃走，也被蘇格拉底拒絕了。他是微笑著選擇了死亡。這是為什么呢？不能不說是一個(gè)謎。

根據(jù)一些史料，我們知道即便是在克里底亞統(tǒng)治期間，蘇格拉底也保持了自己偉岸的人格。首先他拒絕服從非法的命令，列奧是個(gè)富有的公民，為躲避暴政而逃回家鄉(xiāng)，克里底亞要蘇氏帶領(lǐng)四人將他抓回，但是蘇格拉底拂袖而去。其次他極力譴責(zé)暴行，當(dāng)克里底亞四處瘋狂殺人時(shí)，蘇格拉底對(duì)青年們說：“一個(gè)牛倌，弄得牲口又瘦又渴，卻不準(zhǔn)人說他是個(gè)壞牛倌，使我感到奇怪；一個(gè)政治家搞得公民墮落，人口減少，卻不以為恥，不認(rèn)為自己是個(gè)壞的政治家，更使我感到奇怪?！庇纱斯苤懈Q豹，也不難明白“敗壞青年”的罪名無論如何也落不到蘇格拉底身上。對(duì)于蘇格拉底究竟因?yàn)槭裁幢慌刑幩佬?，今天仍然不得而知，但是人們知道蘇格拉底作為一個(gè)偉大的哲學(xué)家，大有為真理、為理想、為思想而獻(xiàn)身的從容。他在服毒前含笑送走了妻兒，讓他的弟子不要哭泣，最后的遺言是對(duì)一個(gè)叫克里托的弟子說的：“我還欠阿斯克里皮烏斯一只雞，不要忘了還他。”

阿基米德“死光”之謎羅馬入侵?jǐn)⒗艜r(shí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)方士兵們手里只拿著鏡子。然而，就在船要靠近西西里島時(shí)，一道光柱從岸邊射來，他們的船頓時(shí)烈焰升騰，羅馬人成了太陽能“死光”最早的犧牲品。

幾個(gè)世紀(jì)以來，學(xué)者們對(duì)古代偉大的科學(xué)家阿基米德如何在公元前212年利用聚集的太陽能摧毀羅馬艦隊(duì)，始終爭(zhēng)論不休。有歷史學(xué)家說，當(dāng)時(shí)的人并不了解光學(xué)和鏡子的知識(shí)，這只是一個(gè)傳說。

但是，不久前的一份研究表明，某些古代文明（包括阿基米德的文明在內(nèi)），已經(jīng)有了相當(dāng)發(fā)達(dá)的光學(xué)知識(shí)，他們可以制造出望遠(yuǎn)鏡，而且已經(jīng)掌握了“燃燒鏡”的使用?？纤莸穆芬姿咕S爾大學(xué)科學(xué)哲學(xué)和歷史學(xué)教授羅伯特·泰普爾說，他的研究表明，阿基米德的成功，意味著他是現(xiàn)代激光武器——如制導(dǎo)炸彈和導(dǎo)彈之父。

阿基米德阿基米德大約出生于公元前280年，他以數(shù)學(xué)技能和能將其用于制造武器方面而著稱，但他最為人知的，還是他在浴池中認(rèn)識(shí)到，能用相同體積的水做替換，計(jì)算出黃金純度后，一邊大喊：“我找到它了”，一邊赤裸身體穿過敘拉古城。這就是浮力定律的發(fā)現(xiàn)。泰普爾重譯了詳細(xì)描述古代文明與光學(xué)有關(guān)的文本，在2004年5月出版的《透明的太陽》一書中，令人耳目一新地描述了阿基米德利用鏡子對(duì)付羅馬人的過程。那些文本中最古老的是在那次圍城300多年之后，由一位叫盧奇安的歷史學(xué)家和一個(gè)名為伽侖的醫(yī)學(xué)家寫于公元2世紀(jì)的作品。他們利用了那次戰(zhàn)斗后不久的文字資料。

阿基米德死光泰普爾相信，這些學(xué)者讀過現(xiàn)在已經(jīng)丟失的阿基米德同時(shí)代人、希臘歷史學(xué)家波利比阿的著作。他的遺作中對(duì)羅馬崛起成為世紀(jì)主宰的描寫，在當(dāng)時(shí)最受崇拜。

對(duì)于泰普爾來說，鐵證來源于后來對(duì)阿基米德功績(jī)的重新驗(yàn)證。第一次是在6世紀(jì)拜占庭首都君士坦丁堡，它被敵艦圍困，直到有幾十人手持鏡子，放火燒了敵艦，他們才算得救?，F(xiàn)代科學(xué)家也重做了同樣的試驗(yàn)。1973年，希臘科學(xué)家伊奧安尼斯·薩卡斯，決定來檢驗(yàn)是否能用“燃燒鏡”點(diǎn)燃一只船。他讓60個(gè)水手排隊(duì)站在碼頭上，拿著大鏡子，把光線反射到45米開外的一只小船上，不到3分鐘，船就著火了。牛津大學(xué)物理學(xué)教授和光學(xué)專家保羅·尤爾特說，阿基米德利用當(dāng)時(shí)可能的技術(shù)，未必能夠把鏡子造那么平滑。但大英博物館保管員最近給一個(gè)從古代卡爾胡阿西利亞城出土的玻璃碎片重貼標(biāo)簽時(shí)，認(rèn)識(shí)到他們先前以為是小玩意的東西，可能是一個(gè)用來矯正近視的精制凸鏡。它制造于大約公元前800年，并且還在阿基米德誕生前大約600年！

在近3000年前的歐洲，人類文明到底發(fā)展到什么程度？人類是否真的有能力去發(fā)明創(chuàng)造這些東西呢？如果情況屬實(shí)，那么為什么迄今為止都沒有找到相關(guān)的文物呢？這些疑問都留給了考古學(xué)者去研究、去解釋。我們期待著能早日解決阿基米德的“死光”之謎。也許，人類文明將被改寫。